《中国历史精神》感悟二

  继续读《中国历史精神》第二讲：中国人的政治。中国人的政治是一统的，而一统的核心是人，这与国外不同，国外是多头统治的，而核心是权力，是向外殖民的，是工具式思维的。中国一统就是统一，所以以中央集权方式向正管理，而管理者是以贤者圣者为中心的，也就是大学中的修身、齐家、治国与平天下，而国外是反之，国外学校教育知识，而宗教教育做人，而二者不相关。

    结合自己生活的实际，中国人确实是统一的，以头头为绝对的中心，而管理者是以德行为中心的，而决不以能力为中心，而德的方式就无私奉献的利他之心，所以中国的政治其实是一种精神，道德精神，而这个道德精神一直同中国文化、历史与民族流动到今天，作为优秀中国人的唯一标准而存在，所以《大学》、《中庸》、《论语》才是中国人修行的方式与方向，也是儒家思想的核心，就是仁爱礼智信等。

    身为中国人是幸福的，有现成的成长方向与方式，只要按此方向做就行了，就能成长成幸福美满的人生，反之则是痛苦的，这也符合自然规律。