有这样的一群人,他们用自己最真实的方式,守护着西藏的最后的净土。在最接近天堂的地方,用今生现世去换一个未知的来生,把远方带回身边。—《极地》
这个是一部关于西藏的纪录片,以人为中心,讲述了21个生活在西藏普通人的故事。让更多的人看到,了解还有这样的地方,还有人信奉着神灵。过着我们无法想象的生活。
看到第七集结束的时候,突然很不舍,除了深深的感慨之外,还有直击心灵的震撼。这是我们生活在钢铁丛林中感受不到的赤诚。我们总是以猎奇的心理,去窥探这片土地。
因为我们觉得它遥远,所以才会格外的特别。
我们大多数人的觉得,到了远方,才能找到内心的平静。
但他们告诉我们在哪里都不重要,找到自己最重要。
面对镜头里的采访,他们几乎每个人,都在为此生表示感恩,并始终在悔过,此前自己所犯过的错误。
谦卑,知足,快乐,节制,敬畏自然,感恩现世神灵所赐予的一切,绝不浪费所以拥有的一切。
自己除了愧疚之外,无比敬佩这些在
冰川 ,荒原,森林,雪地,生活的人。
白马曲旺 19岁 波密县的电影放映员。
一人 一马 驮着设备过索道进村给村民们放映电影。一路上遇到都是滑坡泥石流。 在夜幕降临,村民们围在一起 ,享受这电影里所带来的欢乐的笑声。我想这是白马最大的快乐吧。
次仁旺青 驮盐者
在风雪来临的时刻,在这个盐人认为北方汇集了所有病魔和晦气,而北方也最接近生命的极限。抵达盐湖,爷爷对孙子说:“盐很少,我们不能全部拿走,还会有很多人过来,如果我们都拿走了,别人就没有了。”装好盐,他们用做好的青稞酒和特有仪式敬畏盐湖女神,感谢神灵的恩赐。给与了历代人生命。
藏族三公主 曲美卓嘎 白玛曲珍 次仁曲珍
谁说执子之手与子偕老,只能相容夫妻。一个从小孤儿,一个丈夫早逝,另一个家境贫寒。她们用65年的时间,续写了什么是金兰之交。
或许是离老天爷太近了,容貌就不太重要了,
她们的愿望是将自主制的面膜,推广到市场上,她们商量着5元一盒的时候,又说了句“佛啊,不该收钱,我错了。”在人们被她们黑乎乎的面膜吓坏了的时候,她们依然脸上挂着笑容。她们一起在荒原上跳舞 ,为自己的美丽干杯。当00后粉墨登场,90后的我们集体告别了少年时代,我们集体缅怀,被在朋友圈里18岁的照片刷屏,去和那个稚嫩的自己挥手告别。并承认自己已经老去的实事。可这三个相识65年的奶奶,依然活满满少女的模样。她们祈求神保佑她们一直要在一起,和姐妹们一起去一次拉萨,在回来死在故乡。也是奶奶的心愿。
赤来伦珠
81岁的老人,参加最后一次桑央节,背着20斤的经书,转绕耕地。走在队伍的最后,村民们唱着赞歌祈求来年土地的丰收。
老人说“这辈子已经很幸福了,没有任何的不满足”。
占堆
说婚人 唱着关于季节,山川,河流,人群,的颂词。他不会写字,他希望这些唱词能被记录下来 ,他觉得自己老了,在现代进步取代传统时候,他依然用自己的力量,守护那些唱词。
次旺多吉
藏戏团长 开租用的拖拉机给村民们表演藏戏。戏里讲述的都是朴素的道理。
他们的酬劳仅仅是一些生活用品,看着老人坐在地上,用粉笔写着,13斤酥油,2打12罐啤酒,这是唱2天的藏戏换来的收获,13个人,每人一斤酥油,4罐啤酒。突然间有些心痛。戏团一直在亏,他告诉成员,不要总想赚多少钱,你给佛钱,佛都不理你,藏戏是祈祷带来好运的,要用尽力,用热情,要快乐,换来丰厚的雨水。
平措扎西
壁画画师 僧侣般的生活,不计报酬给寺庙画画。只希望自己有佛的品德。希望自己的画能流传千年,光芒万丈,所有的生命都在于此。将所有的悲喜 ,寄托于想象界。
“画画是一个苦难的过程,痛苦永远大于快乐。重要的是你能不能获得幸福感。”
画画的路是一条修行的路。
单增曲杰
高原孤岛 墨脱的音乐老师,和每一个背夫拥抱说谢谢,只为运一架钢琴,《绑金梅朵》音乐在小学里响起的时刻。这也许就是他的快乐。
……
最后一个僜人,用石头给人看病的神奇藏医,敬畏山神的迪迪,守着帐篷65岁未婚的老人·······
看完这部片子,除了不舍得完结,它还让我看到了更多生活的可能,物质贫瘠,地广人稀,高海拔的极寒之地,随时考验生命的地方。他们从不曾觉得辛苦,反而每一天都很感恩。
尽管他们不曾见过都市的繁华。都市的我们也不可能真正的去体会,没有预告的泥石流,渡不了的河,驮盐路上的风雪,百年荒原的孤寂。
钢铁丛林的都市 人们被陷入欲望的沼泽而不知,置身于人的角斗场,久之也被同化了。优胜劣汰,肉弱强食的丛林法则。无穷无尽,也就忘了初心。
反而是那些远离城市的喧嚣,所见不多的人,依旧保持着善良 知足 快乐 的本性。
笃定的相信来生,天堂,地狱,所以现世行善,修行,完成生命的磨砺,以待来世抵达天堂。
或许有一天我带着对生命的敬畏会踏上这片神圣的土地。
把远方,带回身旁。
(不喜欢打字的我,竟用偷来的时间,码了竟2000字。再见了……)
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