第一讲：如何连接源头
通往源头的路有千万条，但都要克服同一个堡垒：超越心智（No Mind）
什么是禅？
看，禅修就像这个：当过去的思想停止了，未来的思想还未升起时，当中不是有个间隙吗？延长它，那就是禅修！——《西藏生死之书》
在思想和思想之间开一条缝。
原以为思想是最高智慧，其实思想遮蔽了最高智慧。
思想是云朵，觉性意识是天空。云朵密布天空的时候，觉性之光就无法照耀下来。
第一步：不同的善巧法门
第二步：打破二元性思维
第三步：成为一元性意识
电影：《超体》
微电影：《大脑越狱》
第二讲：时间真的存在吗
超越思想的秘诀是，不是内容上超越，而是从结构上超越。
思想建构在时间之上。
超越思想的法门是超越时间，“剪短时间之环”
根据经验主义哲学：只有建立在感官感知之上的经验，才能构成知识。
我们只能感知每一个时刻发生的事，却无法直接感知到时间本身。因此，时间并不存在。——休谟
到处都有时间确实存在的间接证据，但是你找不到任何直接的证据，你从未经历过时间本身。如果需要直接证据才能证明时间存在的话，时间就是不存在的。
时间只是存在于你的心智之中，它不是一个客观存在的外在实体。它是为了感官觉受而存在的心智结构。——《新世界》
康德：时间是先天直观形式。“内置的时间软件”
钟表时间vs心理时间
心理时间由什么组成？
过去，现在，未来，哪个是一？
对过去的回忆发生在哪里？当下！
对未来的期望发生在哪里？当下！
你唯一能够感知到的就是此时，此地发生的事情。所以，只有当下才是唯一存在的。
为什么人生皆苦？人生唯一可以把握的存在是当下，我们却把过去和未来视为一。
我是谁？
从过去的回忆中寻找身份认同，意识、潜意识、集体潜意识层层叠加，“借尸还魂”
我（将）是谁？
未来——希望和目标
当下——进入未来的踏脚石而已
我们总在渴望sth more、sth in the future
如果未来是一，逻辑上，我们永远无法享受人生。“挂着胡萝卜的驴”
第三讲：什么是当下
当下不是时间性概念。“当下”不是“现在”
当下不是时间，当下是时间之间的缝隙
时间用光速衡量，光是跳跃的（“量子闪烁”）
当你说“现在”的时候，“现在”就已经流逝了。
你看到的星光，已是过去的星光。
无限小等于无限大之处，就是本体。
当下就是永恒，当下就是本体。
在你“看到”一棵树之后，你才“意识”到你看到了一棵树。在你“看到”和“意识”到之间，有一小段时间——一刹那。我们通常认为这一段不重要。但实际上恰恰相反，它是最重要的或唯一重要的。
你从思维角度所意识到的那棵树，由于这一刹那的关系，便已然属于过去。因而对你来说并不是当下的实在。
所以实在总是存在于你看到的那一刹那。这是所有主体与客体的根源。
——《禅与摩托车的维修艺术》
在看到东西和听到声音的第一时间，在你的心智评断或解释你所见所闻之前，通常会有一个高度警觉的间隙，而你的认知就是从这个间隙中出现的。这就是内在空间。它持续的时间因人而异，但你很容易错过它，因为对很多人来说，这个空档非常短暂，也许只有一秒钟或更短。
这些空间出现的频率和长度会决定你享受生活的能力，以及感到内在与人类和大自然联结的能力。如果能意识到这些短暂空间的自然发生，它们就会延长。然后，你会感觉到周遭的世界变得鲜活、新奇且有生气。
从一个超越思维限制的角度来看（人类的心智是无法理解的），所有的事情都是发生在当下。所有过去发生的，或是将要发生的，都是当下，都超越了时间的范畴，而时间只是心智所建构而成。
——《新世界》
第四讲：如何把握当下
现象世界和本体世界同时存在，但我们为什么看不到本体世界？
三体用“智子”禁锢了地球。“上帝”用“时间”禁锢了人类
视频《Dark》：上帝就是时间
你把时间想象成一个火车，一个跑得越来越快的火车，而我们大家在这个火车上又拼命地从后厢往前厢跑，拼命地跑，但从来没有人停下来问一下，这个火车往哪里跑。从来没有人反思一下：我们为什么要活在火车上呢？没有人想象一下。
如果这个世界真的是没有时间的，人类最大的革命，就是这场时间革命。
如何超越时间的禁锢？
乔达摩发现了时间软件的bug——时间之间有缝隙：当下
时间是生命的水平向度，实相的表层。生命还有纵向的深度，只有经由当下的窄门才能接触到它。——《新世界》
当下是连接两个世界的虫洞。
当下是走出洞穴的窄门。
你生命中最重要的关系就是与当下的关系。首先，它是你全部拥有的，也是你唯一能够拥有的礼物。其次，当下是唯一能够带领你超越时间禁锢的切入点。——《当下的力量》
当下看不见、摸不着，如何把握？
超越思维、无念无我必须有一个外在的载体对象。（在小我的系统之内是无法打破小我本身的）
当下不是“此时此地此事”。但“此时此地此事”是切入当下的最佳媒介。
把所有意识能量从过去、未来中收回来，all in此时、此地、此事，击穿阈值，zoom in进去，就能切入当下。
第五讲：临在当下的意识状态如何
任何一个与他所做之事合一的人，就是在创造一个新的世界。——《新世界》
弘一法师开悟的故事：开悟前砍柴担水，开悟后砍柴担水。
砍柴就是就是柴，担水时就是水。
当你听一首歌时，你自己就是歌声；当你观赏一副画作时，你自己就是色彩；当你练习书法时，你自己就是笔墨。——《禅之道》
阅读的时候，成为书的内容；讲课的时候，成为课的内容。
Being is far more important than doing。
与临在当下相关的科学：分形学
过程是一，结果不是一。
与临在当下相关的哲学：
克尔凯郭尔——从理性主义到存在主义
你们哲学家盖一栋大房子，自己却不住。你们应该盖自己住的房子。（从研究世界到研究自己）
海德格尔：存在与存在者——存在是动态的过程《存在与时间》
存在者是一个静态的东西，是一个生成的结果。
“存在者”生成的过程才叫“存在”。
此在：being there（空间性的概念）being present （时间性的概念）
在世：being in the world
人，诗意地栖居在大地上。——海德格尔
进入到体验的对象里，跟它合一，而非二元对立。天晴的时候，晒太阳，下雨的时候撑伞走在雨里，快乐的时候快乐，悲伤的时候悲伤。
《日日是好日》
电影《和平战士》深夜加油站 遇见苏格拉底
Being present，不是收到它，不是看到它，而是成为它。
跟源头连接诶多状态，是一种自由、无限、永恒的状态。
不是在庙里打坐修行才能达到那个状态，而是任何时候
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