人面不知何处去，桃花依旧笑春风

“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

短视频里一个女播主，朗诵了晚唐诗人崔护的这首被高频引用的《题都城南庄》，并且用几分钟时间讲述了个与此诗有关的爱情小故事。这样的小视频可以有，很受欢迎。

不要鄙视百度，它对于文史类的学习很有帮助，当然理工类也是很有帮助的，人的记忆是相当有限的，它上面存储的知识是天量的，不认识的字，不知道的典故应有尽有。称她为度娘一点都不过份，它所拥有的信息量，远超过了“娘”。

觉得短视频上的小故事过于简洁，不是很过瘾，在百度上搜索了这首诗，果然找到了绛娘与崔护的人物故事，这个故事丰富了许多，是个中国古代典型的才子佳人终成眷属的民间故事。

桃花，桃色，才子佳人，偶遇，一见针情等元素，自然符合大合口味的浪漫故事。网上一搜罗，各种各样的版本层出不穷，估计所有版本都来自于原始版本孟棨《本事诗》。

“博陵崔护，资质甚美，而孤洁寡合，举进士第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，花木丛草，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰："谁耶？"护以姓字对，曰："寻春独行，酒渴求饮。"女入，以杯水至。开门，设床命坐。独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，彼此目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦睠盻而归，尔后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已扃锁之。崔因题诗于左扉曰："去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。"后数日，偶至都城南，复往寻之。闻其中有哭声，扣门问之。有老父出曰："君非崔护耶？"曰："是也。"又哭曰："君杀吾女！"崔惊怛，莫知所答。父曰："吾女笄年知书，未适人。自去岁已来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见在左扉有字。读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，惟此一女，所以不嫁者，将求君子，以托吾身。今不幸而殒，得非君杀之耶？"又持崔大哭。崔亦感恸，请入哭之，尚俨然在床。崔举其首枕其股，哭而祝曰："某在斯！"须臾开目。半日复活，老父大喜，遂以女归之。”

爱情故事的始作诵者是不是杜撰的都无从考证，《题都城南庄》的年代正处晚唐乱世之中，是不是爱情诗都不一定，就如苏轼的《水调歌头  明月几时有》中的“但愿人长久，长里共婵娟。”一样被误解为描写爱情浪漫诗句。

这首诗也可能写某个家庭的变故，或对作者某个酒友的思念之情，也有可能写自己的境遇，也不排除作者在长安城郊的艳遇。唐朝的女性地位还是比较高的，男女之间本没有像后来的朝代那么受约束，男女之间私会的事情是可以容许的。

孟棨《本事诗》中的描写“举其首枕其股，须臾开目，半日复活。”过于乌龙，也是不靠谱的。洛阳纸贵，孟棨这短短四百多字的文章，给了后人无限的想像空间。

人面桃花先有，还是桃花运先有？

《诗经·国风·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

早于唐的先秦诗经中已经把桃花比作女子。

管它呢，故事能取悦于人，怎么编都行。

就在这儿题诗的，信吗？