看《水浒》总是很怜悯林冲，这位被夺妻之恨、挚友背叛、上司欺侮、同僚相残、兄弟出卖、窝囊而死的梁山好汉，最后的结局总是让我唏嘘不已。无论是才、德、修养、能力都堪称表率的林冲，为什么却落得如此下场？好人不应该有好的结局吗?
首先，林冲官场失败罪在本性。作为一名体制内的官员，林冲的表现尚可。书中没有流露出一丝玩忽职守、丧失官德、贪污受贿的字眼。反而盛赞渲染其八十万禁军教头的名分。一名官员在任何朝代结仇上司都是死路一条，林冲避让、忍辱就显得顺理成章。可是作者残忍的是，把林冲往死路上逼。绝路之外，林冲有一个更好的选择，不至于使自己亡命天涯，丧失仕途，那就是献妻。当然这个理由很无耻，但是在女人地位十分低下的朝代，这样做很可能获得认可，当然利益也是巨大的。林冲没有，林冲选择了面对这种问题时，一般人会选择的路子，就是忍让、退避。对女人的情、对仕途的爱成为了不可调和的矛盾，步步退让以致无路可退。最后，上司出手，林冲发配。每读到这里，掩卷气怒至极，怒其不争，恨其不强。然而静下心来想一想，林冲的个人品质和修养，是一个系统性败坏的体制无法见容的。他的正直决定了他最终出局，而夺妻，只不过是一个许多可能的诱因中的一种而已。
其次，林冲的江湖之路是艰险的。发配沧州，火并山神庙。林冲在漫天雪地中尚对那个体制充满希望。有很多人不理解为什么林冲这样没有血性。产生这样的疑问其实是被英雄情结误导的结果。中国社会从来没有产生过英雄，因为体制是培养奴才的体制，你指望猪圈里面生出一只老虎，这是神话般的妄想。作为林冲能够做到不献妻，就已经够汉子了。如果诸君以为龌龊，那么请看一下这些年，报出来的官员潜规则下属的老婆，下属献妻的丑剧就能够明白。衙内的老爹可是显官高贵呀。灭掉林冲只不过就是私闯白虎堂这样一个理由，林冲之败不是他个人的失败，而是那个社会整体溃败的缩影。作者选择林冲，借此想证明，好人在那个社会是无法生存的。你数一数梁山一百单八将，哪一个的品性和人性好过林冲？体制内没有、体制外也没有，注定了林冲的悲剧人生。
再次，林冲上山结伙是对其再一次侮辱。对于这样一个具有正直品格的人，与王伦之流为伍，林冲的内心是充满巨大痛苦的，一个连投名状都不忍取的武功高手，被逼入江湖、打家劫舍。作者残忍至极的把林冲推到了原则的底线，伦理的底线。火并王伦，是林冲压抑至极心里极度愤怒后的一种释放。此后林冲一蹶不振，再也没有做出什么值得称道的事情。其实消极怠工也说明了林冲并不认同这体制外的生存之道，奈何天地之大，林冲竟然除了贼路，无路可走。一个逼良为娼的体制，一个逼英雄为贼的社会，作者老道的把一个社会的溃败表露的纤毫毕现。竟者生存是天道，而被逼无奈的适者生存是灭人性生奴性的儒贼之理。一个社会适者生存的越幸福，这个社会离自相残杀、外寇凌辱的日子就越近。丧失人性、毁灭良善，这就是宋朝最后国破而外人入主中原的根源所在。
最后，林冲的无路可走注定了其悲剧人生。一百单八将，除了林冲人人都可以被招安。唯独林冲不行，林冲得罪的是高俅，宋江热衷招安是为了自己的仕途和功名，虽然一朝为贼，很难洗白，但是这个曾经的既得利益获得者更喜欢那种亦匪亦官的感觉，毕竟为贼名声不好，说不定哪天翻船，身家小命就全完了，遗臭千古。唯独林冲听到招安是焦雷灌顶，最后气的吐血而亡。林冲之死或许是宋江下药害死的，不然以宋江的阴险，怎么不会想到高太尉有一个死敌是自己的小弟呢？每读到大军启程远赴京都接受皇帝接见，就充满了激愤和悲凉。林冲的路都绝了，不吐血而亡，不被害死恐怕也会被高俅斩死杀。死路一条，别无生路。一个民族如果总是好人死得多，没有路可走，那么这个民族也就意味着终会无路可走。于是，宋后异族主华夏，奴我中华。这是民族的悲剧，这是民族的宿命，这是天罚。天作孽犹可恕，人作孽不可活。
华夏二千年故事，民族几轮回悲欢。天朝威威须臾散，悲我良善尘土掩。
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