老程经常说：“老爷们儿打架还想嘛呀！直接动手得了。”
我师父徐杰说：“太极拳适合知识分子练，为嘛呢？想得多呀。”
于是我反驳老程：“难道不应该先想想双方身高体重，对方没理先讲讲道理吗？再或者也得想想打哪？怎么打？”
老程对我的发问不屑一顾。
今日学拳我再次体会我是对的，你看啊，兵马未动粮草先行。兵马是身体，粮草是意念。
太极拳练的是“虚”，意是内心的，虚的，不易为人所见，招式是承载意的，就像一栋房子，我们使用的是空间而不是建筑材料，墙体屋顶是实的，空间是虚的。但是墙体屋顶必须是中正的，才能保证空间能够被利用，否则就是危房，不能用，也就是说我们首先要熟悉动作，如果做每一个招式时还要想着下一个招式是什么，就没有意的脑空间了。我们要在行拳的招式中用意，“棚、捋、挤、按”动作能将人发出去不是动作而且动作中涵的内劲，即“以意导气、意到气到，招随意到。”也就是心到眼到手到。平日我们站桩就是在养气，就像给自行车打气一般，要一下一下储蓄充足，再骑车时才能飞快。否则气不足意也分散（表现在思绪信马由缰）招式自然也凌乱。
现代人要上班看孩子照顾老人还有很多自己要做的事，如果没有条件实地打拳，可以在躺在床上时用意识站桩或行拳，相当于实际练习了，这就是默拳。如果每天拿出15分钟打一段，拿出半小时站桩，假以时日必定功夫上身，即有气感还能使用。
说说站桩，看着外形就是定在那里含胸拔背着，实际上意念是虚领顶劲气沉丹田，气息正在全身运行。人看似睡实则正在养。
再聊聊上下相随、内外相合，是招式在转换时腰胯上非常微小的动作，就像大汽车拐弯时车轮的角度变化，腰胯松、沉（坠）后才能转角度再带动肢体做出招式，初练者要么手脚快先行要么手脚慢跟不上，怎么才能一致呢？你看大门了吗？门（肢体）和合页（腰胯）是连在一起的，外形上它们要在一条直线上，转腰时手脚跟着一起动不能分割开。人们常说练太极容易伤膝盖，实则不能上下相随，本应腰胯转带动膝盖，结果膝盖先旋转的，那块儿小小的骨头哪里带得动身体的重量啊！必定承受很大的力，它要在脚和腰胯都没动时拼了力气去扭转当然会受伤。
道理懂了可是我在练习时常常受习惯的牵引，傍晚网课时我跟师傅说“松腰沉胯”总是找不到感觉，老师说：“那就回到初心，心心念念全身放松吧，不要想太多，意重则滞。”他说你只要想着放松这个核心就好了。
于是又回到那句话：要名师引路，不能自己练。自己练三天见师父一面，纠正你以为已经练好的招式，回去继续练再纠正，螺旋式上升波浪式前进在此刻也是真理。
徐老师举了一个例子：他在北京等红绿灯时看到一个巨大的广告牌子，然后赋诗一首。人们看到的是一首诗，没看到他见到那块儿广告牌时脑子想到20年前在那个公司上班的情景，他对公司的情感化为那首诗，我们练拳练的就是心法，行功心法。
明白了，就练吧，若不练，所有的想法都是碎片化的，终将散落。
此刻我也了解“成长记”开头老程那句话的由来了，他在动手之前其实早就想完了，正应了那句“因招熟而懂劲”，就像武打片中你来我往哪可能容你一个字一个字的意念出来呀，当你在多次练习中已熟稔掌握技法就能快速运用了。
由此我又想到经常动脑筋回答问题的孩子对知识的触类旁通能力，解决问题的能力也会强于一般孩子。
我是小白，还在训练中。
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