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中国没有信仰,所以就做坏事?

中国没有信仰,所以就做坏事?

作者: 刘獬 | 来源:发表于2017-02-09 14:50 被阅读17次

你总会听到有些人讲到:你看这些人做的事,唉,没办法啊,中国人没有宗教信仰。你看看一些西方国家有上帝,干什么都会有上帝约束着他们。

中国没有宗教信仰,被一些人说成了中国做事没有道德标准的始作俑者,对的,在我不懂事的时候,我也听别人说这样说,并且我也会时不时的说上一次两次。而我现在可恨他们了,这么早就让我说出了这么傻x的话来。

中国没有信仰,所以就做坏事?

有没有信仰,究其本源就是做事有没有什么行为准则?有没有道德底线?

我们不说什么西方信仰、什么西方国家信仰上帝,只说在华夏民族5000年的历史长河中,我们这个被称为四大文明的地方靠什么来规范自身的行为的。(在夏商朝以前的历史就不说了,因为再往前说就是黄帝了,这段历史存不存在就是个问题。)

如果没有什么信仰,那我们是如何建成了文明古国?

除了秦朝的焚书坑儒,从汉朝董仲舒我们就开始“罢黜百家,独尊儒术”,之后就开始了“儒释道”的进程。

儒释道三家公司的上市,里面的学说、书籍数不胜数,《论语》、《金刚经》、《道德经》都掺杂了中国哲学的范围,它们集中国哲学之大成。有修身、治国、平天下的治世哲学,更有为人处事的“中庸之道”,这些是什么?难道还比不了一个虚构的上帝吗?

我们的先人的信仰就是孔子的“吾日三省吾身”,就凭着一句话就可以走天下了,根本用不着半本论语。

在中国我们不太关心宗教,那是因为我们及其关心哲学。他们不是宗教的,是哲学的。

因为在哲学已经满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣赏的超道德价值,并且也按照这些哲学去修行去生活,并去感受那些形而上的道德价值及超道德价值。

什么是超道德价值?

爱一个人时道德价值,爱上帝就是超道德价值。那如果你爱孔子爱的死去活来只是道德价值。爱释迦牟尼就是超道德价值了。

另外,宗教是能给予人以道德监视,是比“儒释道”来的更直接点。但是宗教给予的信息跟现在的科学不能相融合。那也就不难理解在科学尚未兴起时,像哥白尼发现“日心说”说被处以绞刑了,还有伽利略受到的种种侮辱嘲笑。

宗教进一步,科学就退后一步。

不可否认的是在科学更进一步,宗教的权威就相对降低。

中国没有信仰,所以就做坏事?

中国的哲学就是我们华夏民族赖以维持我们道德标准,行为准则的信仰。他高于宗教信仰,他是一种形而上的,比宗教信仰更可信。跟宗教相比仅仅是来的不够直接,就被人给忽视,实则不该。

本账号作者:刘獬,即将毕业的大四学生,想给自己一个读书的借口,不阅读、不思考、不充电,如何谈古论今谈笑风生?所以这个公众号就应运而生了。如果对文章有什么建设性的意见,请加个人微信(lx94308)或发邮箱(215790560@qq。com)及留言可以深度畅聊。欢迎大家来稿,并且来搞。

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网友评论

  • 刘獬:😎
  • 刘獬:中国古代并非不关心宗教。古代常有儒佛道三教之称,太宗时三教同流。古人常说为学三要,即不知春秋不能涉世,不知老庄不能忘世,不参禅不能出世。
    在古代世界,礼与道并非仅仅为一种情意,中国自古以来不尚法,礼教在维护社会秩序中始终占据着比法治更显眼的地位,直到打倒孔家店,对儒家进行算盘否定和彻底批判。之后便有了“与天斗,与地斗,与人斗。”
    没有信仰和信仰缺失我认为还是两码事,解读社会主义核心价值观,也会发现其精神内涵是对仁义礼智信的继承发展,均为古有据而添新意。
    当代中国,法治是否是大多数国人的信仰?或者说,法治是信仰,还是工具?
    离开车协良久,前段时间因为某次活动偶然关注到一句新鲜的口号:无所畏,必有所为。
    前面是对刘獬同学文章中的某些句读的补充,后面抛出俩问题,期待刘獬同学的精彩解答[呲牙]

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