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《论语·为政篇》之何为则民服

《论语·为政篇》之何为则民服

作者: 山花海树 | 来源:发表于2022-01-19 00:13 被阅读0次

    哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

    鲁哀公问孔子,如何做才能让百姓服从呢?孔子说:“把正直的人提拔起来,把邪恶不正的人置于一旁,老百姓就会服从了;把邪恶不正的人提拔起来,把正直无私的人置于一旁,老百姓就不会服从统治了。”

    孔子一贯主张“亲君子,远小人”,在选用人才的问题上,应当荐举贤才,选贤用能,此为儒家“德治”思想。孔子在两千年前的政治远见,非同凡响。后世科举制,公务员考核等都是为抗衡宗法社会遗毒。孔子的“举直错诸枉”、“任人唯贤”之说珍贵,然而能实施之则更加珍贵。

    此道理用老子的一句话来总结一下现状,就是“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行”。 最简单的道理也是最难做到的。

    历史上反面教材非常之多,现实的教训也是不少。我不知道以后如果我自己办公司,是否能够做到任人唯贤,而不是任人唯亲。但基本上自己所在的一些公司,还没看到地下有能力的人通过自己努力,能够爬上去的。

    一般小的创业公司情况是这样的,还在打拼的时候,一般来说人也不多,也就不存在太明显的上下级关系,大家唯一的目的就是一起努力把事做好。有一天事情有些起色了,基本都是空降领导,什么同学关系,一个宿舍的铁哥们,亲戚的妹妹之类的,就铺天盖地而来。我也身处其中,脊背空降过,也空降过别人,深知下边人在面对这种情况的时候的心态。

    这种做法其实对一直很努力的人有点不太公平,也会造成一些公司的动荡,毕竟一个公司可以从0到1,跟着打拼的人确实不易,应该给予机会,能力高的人应该来到公司需要展示自己的能力,,如果是真金子,大家一定会对他很服气。

    靠关系获得高位的人,一般都自带一种傲气和蛮横,当一个领导者开始自我膨胀,注重面子,就很容易出现“举枉错诸直”。因为他在做每件事的时候,考虑的并不是这件事对下边人好不好,对大家的共同愿景好不好,而是把自己小团队的利益和个人的面子、权利放在第一位,这样以来,他所再次提拔的人也就会很糟糕,谄媚,欺上瞒下,拉帮结派盛行。其实很多领导最后都栽在了这件事上。

    做公司,氛围很重要,领导多推举正直的人在关键位置上,那整个公司也会往好的方向发展。

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