古人称 “芙蓉石” 为“帝王石”，帝王们推崇＂芙蓉石＂的气质：“贵则荆山之墣，蓝田之种；洁则梁园之雪，雁荡之云；温柔则飞燕之肤，玉环之体”。因此喜欢用高纯度的“芙蓉石” 雕制玉玺，将“田黄石章”与 “芙蓉石章” 一起作为皇帝下达诏谕的凭信。
＂芙蓉石＂的故事
“祺祥政变”
清咸丰十一年，咸丰皇帝临终时立下诏书：立皇太子“载淳“为太子，派载恒、端华、肃顺等八人为顾命大臣，赞襄政务，并规定他御用的 “御赏” 田黄石印章与 “同道堂” 芙蓉石印章，作为他“殡天”之后下达诏谕的凭信， “御赏” 章作为 “印起”， “同道堂” 章作为 “印讫”，必须同时加盖方为有效。
＂芙蓉石＂的故事
皇帝将 “御赏” 章赐太子载淳，“同道堂” 章交由皇太后保管。载淳于同年七月登基，改年号为“祺祥”，可是只过了三个月，西太后”慈禧“便发动政变，或杀或贬了几位顾命大臣，将政权连同 “两枚印章” 都掌握到自己手中，改年号为 “同治”，垂帘听政。这就是历史上有名的 “祺祥政变”。从这可见 ”寿山石“不仅贵为御用，还参与了一段重大历史事件。
＂芙蓉石＂的故事
“戒之在得”
根据《秘殿珠林》卷记载，康熙五十九年十二月，康熙帝自择 “戒之在得” 四字印文，以纪念在位即将60年。次年5月，康熙帝在避暑山庄命大学士、著名画家”张照“拟定字体，并由梅玉凤刻成。这对印章常钤於康熙晚年的御笔书画之《石渠宝笈》中屡有著录。
＂芙蓉石＂的故事
两印的印文也是康熙晚年心境实录。 “戒之在得” 折射出他内心深处的忧患意识与警惕之心；“七旬清健” 则是他对晚年身体健康的期待。
＂芙蓉石＂的故事
网友评论