耶殊陀尼诗社
苏轼《行香子·过七里濑》
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
苏轼不愧称为苏仙，这首诗对仗工整，意境绝美，我这两句超喜欢“重重似画，曲曲如屏。”“远山长，云山乱，晓山青。”
苏轼不但在国内是名家在国外也很火，有人说得益于林语堂先生的翻译。我想这也许只是其中一个原因吧，很大一部分原因应该是苏轼的人生态度以及生活的丰富性，更符合西方的语境。他能切实做到宠辱不惊，从不为难自己，即使被贬了也没有怨天尤人，而是研究出了东波肉。他的诗词既有《念奴娇 赤壁怀古》，也有《饮湖上初晴后雨》，还有《江城子》，豪迈的，感性的，唯美的，应有尽有，从不会单一定义自己，到了自由自洽的境界。
苏轼是真正做到了个体的和谐统一，这其实特别难，毕竟成功的人不一定非得是做抛头颅洒热血的英雄，也可以是苏轼这种活出自我内心富饶的大生活家。他被定义为文学家、书法家、美食家、画家、水利专家，属于斜杠青年的鼻祖了。
随着年龄的增长，人生的有趣选择越来越少，倒不是说不去选择有趣的生活，而是人在不断的变化中光保持本来的面目就耗尽了精力，已经很难做更优的选择了，而且选择都是要付出代价的。
更好的选择是需要经济基础和精神高度的，经济基础是个难以衡量的标杆，比如多少才是多，多少才能满足自己的需求，多少才能支持自己做更高的精神追求，这是个问题。精神高度这四个字更难做到，往往是极端的表现，要么是经历坎坷看破人间的人，要么是站在高处的人上人脱离了世俗的约束，这两种人都可以达到某种精神高度。当然也有一种人精神高度高到忽略经济基础，比如他们某天忽然顿悟，看破了红尘，可以抛弃世俗，可以舍弃家人，就去修道修佛实现自由自在的境界了，但是这种人并不多，往往被一些人定义为loser。
我无法做到苏轼的境界，但可以学习他对待生活的的从容，尽力去过每一天不论结果，同时也不惧怕不知何时到来的困难。
--时与猫璞生活小字--
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