关于同性恋应该合法之思——从反对到仗义执言

关于同性恋应该合法之思——从反对到仗义执言

我认为同性恋婚姻合法化，除了对象中的两个人是同性之外，其他和异性恋婚姻并没有什么不同。那为什么同性恋婚姻在我国就不合法了呢？

提到同性恋，大家想到的第一个国家多半会是英国。卡梅伦在离职演讲中提到，在他任首相的六年时间里，最引以为傲的政绩不是其他，而是推动了同性恋婚姻。

李安也曾说过：人人心中都有一座断背山。

我曾经看过一篇报道，据说世界上绝大部分人其实都是双性恋，只是大多数人最后爱上的恰好是一个与自己性别不同的那个人，于是被剩下来的那一小部分群众就被大家称之为了同性恋。

很多同性恋最开始其实是不知道自己的性取向的，在他们还没有遇见真正喜欢的同性时，他们一直错以为自己喜欢异性，可是当真的爱上了某一个同性的时候，才发现，原来我爱你，只是我们刚好性别相同而已。

同性恋并不是变态，异性恋也并不显得多高贵，仅仅只是异性恋比同性恋更普遍。爱情本应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。同性恋为真爱不为传宗接代，他们敢为爱人与整个社会抗衡。为了爱在夹缝中生存，为给爱人一个未来拼命打拼。

同性也好异性也罢，只有爱情才是最高贵的，爱这么一个人，不因任何原因爱，只因为你只因为我，无关性别。

遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

中华人民共和国宪法是以保证人民的自由和平等为前提而建立起来的。可是作为两个合法居民，为什么他们的婚姻就被视为非法了呢？任何公民都应该有选择婚姻和家庭生活的自由。

我认为同性伴侣有权利和其他异性伴侣一样享有同样的权利，并且受到社会的认可，作为同一国家公民，他们是应该享有这个权利的。可是当同性婚姻视为非法时，就给大家传递的是一种我们是可以因为他们的同性伴侣而歧视他的。对于将同性婚姻视为非法这本身就是一种歧视。

同性之间是不可能产生下一代的，可是当两个人爱到一定的地步，是想要有一个稳定的家的，这个时候他们就会迫切的想要一个孩子，当做他们爱的延续，这个时候能实现他们这个愿望的就只有去收养。用爱滋养大的孩子一定也会是最美丽的，这时候同性婚姻合法化就更有利于他们领养小孩。

张国荣因为自己是同性恋遭受到了很多外界的各种流言蜚语，最终导致患上抑郁症，在十二年前的愚人节从酒店高楼纵身跃下。一代才子就这样消失于时间的长河里。我们身边也不乏有因为外界言论而痛苦不堪的同性恋者。到底要不要选择出柜？该用怎样的面目面对父母？该怎样承受来自社会的目光？等等一些列问题都是每一个同性恋者考虑过的，由此我们相信同性恋婚姻合法化很大程度上是可以降低心理疾病的。

对于异性恋者，爱情的最终一步不都是走入婚姻殿堂吗？因为婚姻代表着他们对伴侣的终生承诺，这是一个面对整个社会的仪式，也是我对你的承诺。在现今这个人人倡导人权的社会中，同性恋婚姻还未合法化就是对人权最大的不尊重。

我们总是会看到新闻报道说着同妻等词汇，归根到底，就是因为同性恋婚姻不合法，导致因为某些原因而不敢公开自己性取向的人与异性结合，最终酿成的悲剧，不仅毁了自己的一生，同时也毁了他人的一生。

同性恋，只是另一种类型的爱。但爱，是通往幸福的唯一道路。

我支持同性恋婚姻合法化。

【个人简介】

子谦，广东江门人，2013年毕业于广东司法警官职业法律系，对于中华传统文化、古典文学情有独钟，尤其喜欢《庄子》、《红楼梦》二书，是一名一边专注民商事法务（特别是家庭婚姻法务），一边习茶藏茶的法律人。

曾是广东笔锋高校文学社团联盟会发起人之一、筹委会成员、首任主席，广东司法警官学院琅嬛阁文学社筹委会成员；现为子谦法务工作室创办人，中国青年文艺学会会员，广东司法警官学院琅嬛阁文学社文学顾问，广州市海珠区作家协会会员。