大草原上有一种兔子，在群体分工中有一个工种是专门用来预警的，别人趴着（吃草）它站着，而且要站到高处，别人吃着它看着，要眼观六路耳听八方，一旦有空中敌人如鹰或雕，地上敌人如狐狸或狼来袭，它就要大声发出警报，让同伴们先撤。
而这位预警员的命运，通常不会太好。你站得高看得远了，敌人也会第一时间发现你，你还在敌人没发现同伴的时候先大声叫，敌人一定是先奔你去的。
被敌人吃掉，通常就是预警员的命运。
奇怪的是预警员依旧尽职尽责地发出预警，仿佛预警同伴逃跑，然后自己被吃，已经成了它的本能。
一开始科学家都认为这不科学。基于趋利避害的天性，动物不应该进化出利他的基因。因为有利他基因的动物，不是被自然淘汰，就是被天敌消灭，这样它的基因就不会遗传下去，这种动物也会因此走向灭绝。
可是预警员这个职业却被保存下来，至今也没有消失，这是为什么呢？
后来科学家将眼光从单个的个体放大到整个种群，找到了似乎合理的解释。
预警员个体的基因可能无法得到延续，但是它成功保护了整个群体不被消灭，间接地保证了群体基因的延续。而预警员作为群体中的一员，群体的基因得以延续，也就相当于它的基因也得到了延续。
“大河有水小河满，大河无水小河干”，个体的生存是依赖于种群的发展壮大的，如果种群衰落了，个体怎么挣扎都难逃灭绝的噩运。
为了种群的利益，发出自己的声音，哪怕这种发声会带来杀身之祸也在所不惜。
小小的兔子让我肃然起敬。
有时候，利他就是利己，道理并不复杂，内化在动物身体里的本能，作为万物之灵的人类，却不见得明白。
当他人的利益受到侵害时，你敢发声吗？哪怕是包括自己在内的整个种群的利益受到侵害，哪怕这种表达不会招致多大的祸患，你也不敢发声，不敢表达。单是假想的危险，就已经将你吓得退避三舍。
不让表达与不敢表达，是两个截然不同的概念。前者是被动的，后者是主动的。不让表达，你的发声可能传得不远，也不广，但是只要表达了，就表明了你对种群命运的关注，种群可能会因你的关注而获益。
他人的利益受侵害，你不敢表达，种群的利益受侵害，你依旧不敢表达。等到你的利益受侵害时，你能指望别人为你表达吗？你寄希望有个万能的上帝替你表达，可是连《国际歌》中都唱道“从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”。
不敢表达日久，就会不想表达，崇尚“事不关己，高高挂起”，可是地球都成了村落了，哪儿还有不关己的事情？“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，不过是做个自欺欺人的驼鸟而已。
“路不平有人铲，事不平有人管”，这个人不是别人，就是你自己。
在需要你对这个世界说“不”的时候大声说出来，自尊者才会收获尊重。
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