上回咱们聊到上帝颁布了法律细则，第一条是关于人身自由，第二条是关于杀人。谋杀要被处死，这没得商量。杀人偿命，咱中华民族的老祖先们也认。但如果不是故意杀人呢？
上帝说如果不是蓄意杀人，但是人死在您手里了，这就是上帝把那人的命交在您手里的，您罪不该死。
但是话说回来了，人家死者家属不干啊。于是上帝设立了一个新东西来保护过失杀人的人——逃城。您可以逃到那里去，寻仇的人就不能对您下手了。但是有一样儿，您可不能出来，出来可就保护不了您了。有人说这不是活监狱吗？也是，谁让您杀人来着？
如果您设诡计杀人，上帝说，要把您从上帝的祭坛那里推出去处死。打骂父母的，必要把那人处死。没想到以色列民也这么讲究孝道吧？还是因为上帝创造了所有人，所以即便远在古老的东方，我们的先民也有一样的是非对错标准？
接下来的这一条在今天的中国绝对是大快人心：拐带人口的，无论是把人卖了，还是留在自己手中，杀无赦！
如果您打伤了人怎么办？受害人要是以后康复了，您可算无罪。神马？无罪？！
您别着急，还没说完呢。您要赔偿受害人误工费，并且要把受害人完全医治好，现如今这条换成医疗费、营养费了。
如果您打死了奴仆、婢女，您必须受罚；但是如果您的仆人/婢女没有立即死，您就不必受罚，因为奴仆是主人的财产，您有权利处置。我必须承认，心里跟大多是人想的一样——万恶的奴隶制度！有人问了，这奴隶制度不也是上帝创造的吗？这话还真不能这么说，以后咱们还会聊到这个话题，如果用简单的一句话解释的话，这不应该叫上帝创造，应该叫上帝允许。
当然，有人问了，说上帝怎么能允许这样万恶的制度呢？上帝不也允许了千千万万的罪人、恶人的存在吗？怎么着？您要呼唤上帝公义的审判吗？先得琢磨琢磨咱自己个儿接不接的住。还是那句话，在完全圣洁、公义的上帝面前，一点污秽也不能容忍，上帝允许万恶的奴隶制度，也允许你我的存在，这都是上帝的怜悯和爱。但这都是暂时的，按照《圣经》的预言，上帝的审判终将到来，到那个时候，上帝将以自己绝对圣洁的标准审判万民，保证不揉沙子。
如果有人斗殴，伤害了孕妇，以致孕妇流产，伤人者必须按照孕妇丈夫要求的和审判官断定的缴纳罚款。
总之，杀人和伤害类的罪，要遵照等价赔付原则。也就是人们最熟悉的名言：以命偿命，以牙还牙，以眼还眼，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
如果您打奴仆/婢女，把他/她的眼睛打坏了，就要因为这只眼睛，让他/她获得自由。打坏了奴仆/婢女的牙，也是如此。
如果您的牛撞死了人，那牛必须用石头打死，我知道大家一定非常想吃那牛肉，但是上帝说不能吃，生的、熟的都不能吃。对，包括全熟、八分熟、七分熟、六分熟、三分熟、半生半熟、半生不熟、半熟半生、半熟不生和不生不熟的所有情况。上帝没有我这么絮叨，我是想断了那些“带腿的不吃板凳”的吃货的念想儿。等会儿，怎么越说还越想吃牛排了呢？
这撞死人的牛被杀了之后，您就不必受罚了，毕竟您不是牛，也不能意念控牛杀人。但是，如果那牛以前就常常撞人，您也曾经被警告过，却还不把牛拴好，以致于牛把人撞死了，那么这牛和您都要被处死，您这是纵容罪。
对了，还是老规矩，牛不能吃，也不能吃牛主人。
您不想死怎么办啊？可以付赔偿赎金。如果牛撞死的是别人的奴仆/婢女呢？那么这牛还是得处死，并且您要赔偿死者的主人340克银子。
如果您不盖自己盖儿……不是，我是说井盖。如果您不盖自己的井的盖儿，别人的牲畜掉进去了，您要赔偿银子给牲畜主人，死牲畜可以归您所有。当然您也可以利用这条法律用井来捕猎，但是想想还得清理水井，估计得不偿失。
您的牛要是撞死了别人的牛，那么您就得把牛卖了（您跟它再有感情也不行），所得的钱，您得跟那死牛的主人平分，也要平分死牛。同理，要是您这牛本来就爱撞人、撞牛，您不栓好了，结果把人家的牛撞死了，那您得把您的牛赔给人家，死牛归您。
以上是上帝关于人畜受伤的法律规章，下回咱们再聊聊偷窃。
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