莲友问：
我从小家里就养宠物，现在也养了很多猫。每次出门看到受饿、挨冻的一些动物，或是看到出车祸的小动物，我都是尽自己的能力把它们送到医院。这些事情常常占据我不少时间，有时我不想在这些事上花这么多时间，但内心又舍不得，所以有时候会觉得苦。不知是否自己的观念上有错误？
慧净上人答：
这种存心是菩萨心肠，值得赞叹，很好！
如果在外面看到死狗、死猫，就把它埋掉，帮它皈依，为它开示、念佛，希望它有这个缘往生极乐世界，这也是它的福报。受伤，也是为它念佛，让它忏悔业障、消除它的罪业，带它去医院治疗，但是尽量不要自己养，可以送到专门收养的场所。
如果舍不得，非养不可，就在家播放佛号，为它讲三皈依、讲佛法。有机缘的话，也可以请它和你一起念佛，因为它如果遇到别人就没有解脱的缘，遇到你就有解脱的缘。遇到你，它没解脱，等于不遇，就很可惜了。
日本有一户很贫困的人，他的祖先代代都是靠耍猴子的技艺谋生。他有几只猴子，其中一只已经为他服务很多年了，老迈了。他本身是学佛念佛的人，而这只猴子也很有善根，每当他念佛的时候，这只老猴子就会在旁边跟着念佛，甚至会合掌礼佛或摘花草来供佛。
有一天，这只猴子死去了。当夜他梦到这只猴子显现很端正的男身来跟他答谢感恩，说由于念佛的关系，它已经往生极乐世界了。你身边的猫或狗，就像那只猴子一样，必须要谨慎引导，使其能往生解脱。不过，这当然是量力而为。
基本上，佛陀规定出家人是不可以养宠物的，因为这会占据修行的时间，同时也会障碍往生，为什么？人都有执着，相处就一定有感情，有感情就会难分难舍，这样就会障碍往生了。
并不是我们学净土法门，一天到晚都念这一句弥陀名号，心里就完全没有苦恼，不是这样的。苦恼有“根本苦恼”和“枝末苦恼”，根本的苦恼就是生死轮回；虽然生死轮回解决了，但只要生命还在的话，枝末的苦恼还是有的，比如感情不如意、事业失败、儿女不孝、家庭不美满，等等。
不过，因为他的根本烦恼已解决，所以他的内心会有一种安心，因为他知道人生只不过是短短几十年，几十年之后这些苦恼就没有了。所以基本上，我们学佛的人，能够自由自在最好，不要增加一些无谓的牵挂，牵挂就不自在。
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