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选择《第九章 挫折中如何自得其乐?》
化危机为转机
为什么有些人的力量被压力削弱,有些人却变得更坚强?答案很简单,懂得如何把无助的状况转变为新的心流活动,并加以控制的人,会为自己找到乐趣,在考验中锻炼得更坚强。这样的转变可以分三个步骤来讨论:
第一,不自觉的自我肯定。罗根曾对受过严格体能折磨的人做过一项研究,这些人包括单独到北极流浪的探险家、集中营的囚犯等,他们共有的心态就是,深信命运掌握在自己手中,我们不妨说他们是自信,但同时他们的自我又似乎并不存在:他们一点儿也不
以自我为中心,他们的能量不用于控制环境,而是致力于寻求一种与环境和谐共存的途径。
抱持这种态度的人,不把环境视为敌人,也不坚持自己的目标和企图必须凌驾于一切事物之上。他只觉得自己是周遭的一部分应当在运作的体系当中尽一已之力。而矛盾的是,承认自己的目标或许是一个更伟大的实体的附庸,为了成功,可以遵守一套并非出
于自己选择的游戏规则,往往是强者必备的特征。
在此举一个很普通的例子。假定某个寒冷的早晨,你赶着要去上班,但车子却发动不了。在这种情形下,很多人会变得越来越固执,一心一意非赶到办公室不可,没法子拟订其他计划。他们可能咒骂车子,拼命转动车钥匙,或愤怒地猛敲仪表板,而这些动作通常都不会有任何效果。他们的自我太强,使他们无法适应挫折,也不能实现目标。比较理性的态度是,认清不管你是否急着赶到公司,汽车自有它的运作方式,唯一能发动汽车的法子就是按照它的规矩来。如果你实在不知道点火系统出了什么问题,倒不如叫辆计程车,或干脆请一天假,在家做些别的有用的事。
基本上,要达到这样的自信,一个人首先要对自我、自己的处境、自己在环境中的地位,都有相当的信心。一名优秀的飞行员知道自己有什么样的技巧,对飞机有信心,也知道万一遇到限风或机翼结冰,该如何应付。他对自己在任何天气状况下的适应能力都有信心,并不是因为他能强迫飞机服从他的意志,而是因为他把自己当作调节飞机性能、配合天气的工具。他是飞机航行安全不可或缺的环节,但只有在他以一个环节自居时,才能实现自己的目标。
第二,注意力集中于外界。注意力向内集中时,精神能量都被自我的关注与欲望吸收,很难再去观察周遭环境。懂得如何把压力转换成充满乐趣的挑战的人,很少花时间想到自己,他们不会把所有的能量都用在满足自己的需求上,或为受社会制约的欲望烦恼。相反,他们的注意力随时保持警觉,不断处理来自周遭环境的资讯。注意焦点仍由个人的目标决定,但尤需保持开放,随时注意外界的变化,做出相应的调整,尽管这些变化不见得跟他想要实现的目标直接相关。
开放的态度使一个人更客观,能够注意到变通的可能性,自觉是周遭环境的一部分。攀岩者修伊纳把那种与环境融合为一的感觉表达得很好,他描述攀登险峻的约塞米蒂谷埃尔卡皮理岩壁的经历说:
花岗岩的每个结晶都像从石头上凸显出来,云朵的变化万千,一直吸引我们的注意。有生以来第一次,我们发现岩壁上布满了小昆虫,它们小到几乎看不见的程度。我盯着一只小虫足足看了15分钟,看它爬来爬去,对它鲜红的外壳赞叹不已。有这么多美好的东西供你观看和感觉,你怎么可能厌倦?我们跟如此充满乐趣的环境结合在一起,无微不至、无远弗届的感知,带给我们一种多年来不曾有过的感受。
达到这样天人合一的和谐境界,不仅是享受心流体验乐趣的重要因素,也是克服困境的中心机制。首先,把注意力从自我转移出去,欲望受挫就较不可能干扰意识。精神熵是因为注意力集中于内在的无秩序而产生的,这时若把注意力转而投注在周遭的事物上,压力造成的破坏就会减轻。其次,如果一个人沉浸在环境中,成为环境的一部分,利用精神能量参与到环境体系之中,这样一来,他就更能了解体系的特性,可以用更好的方式适应不利的情况。
再回到前面那个车子发动不了的例子:如果你的注意力全都放在及时赶到办公室这个目标上,你心里想的可能只是万一迟到会有什么后果,对不肯合作的车子满怀敌意。因而,你就不大可能会注意到汽车要告诉你的信息:引擎油气太重,或电瓶没电了。同样
如果飞行员一心只想着他要飞机怎么做,就可能忽略有助于安全导航的资讯。第一个单人飞渡大西洋,开创飞行纪元的林白,把对环境完全开放的心理状态描述得非常好:
我的驾驶舱很小,墙也很薄,但在这个小空间里,尽管思潮汹涌,我却觉得很安全……我对驾驶舱里每个细节都非常清楚——所有的仪表、扳手、结构上的每个角度。每件东西都具有新的价值。我细看管路上焊接的痕迹(曾经有多少肉眼看不见的沉重压力凝固在全属的皱褶中)、高度表上四溅散开的油漆……成排的燃料阀……这一切我过去不以为然的东西,现在都觉得十分醒目而重要……我一方面驾驶着复杂的飞机,在空中飞行;另一方面在机舱里,周遭只有单纯的东西,思考也摆脱了时间的局限。
他还讲到他过去的一位同事G在空军服役时的一次令人毛骨然的经历,说明当我们过度以安全为念、忽略了现实状况时,反而可能造成严重的危机。朝鲜战争期间,G的部队参加一次例行的跳伞演习。有一天,一组受训的伞兵发现标准型的降落伞不够,有个
惯用右手的人,被迫使用左手开纹的降落伞。负责军需品的士官长向他保证:“两种伞完全一样,只是拉绳在背带左边。你可以用任一只手开伞,但是用左手会比较容易些。”全组登机,飞到8英尺的高空,大家在目标降落区的上空,一个接一个往下跳。一切都很顺利,除了一个人:他的降落伞没有打开,活活摔死在沙漠里。
G是负责调查降落伞为何没能打开的特别小组成员。死去的士兵是被分配到用左手开启降落伞的那个人,在他的制服右襟,标准降落伞开伞拉绳所在的位置已被完全撕裂,甚至右胸也被他染血的右手抓得皮开肉绽,只要再向左几寸就是拉绳实际的位置,但那根
绳子完全没有动过的痕迹。降落伞一点儿问题也没有,问题就在于这个人下坠时,一心一意只想在习惯的部位找到拉绳,他知道拉开绳子自己就安全了,但他的恐惧太过强烈,根本没想到真正的安全只差几英寸。
危机迫在眉睫时,我们自然会动用精神能量自卫,但这种内在的反应不见得有助于适应状况。它往往反而使内心的混乱加剧,削弱反应的弹性。更槽的是,它还可能使一个人变得孤立于世界之外,独自面对挫折。相反,如果我们继续跟事态发展保持接触,就
会出现新的可能,启发我们采取新的因应对策,不至于被完全排除在生命的主流之外。
第三,找寻新出路。应付造成精神熵的状况,有两种基本的方法:一种是把注意力集中在阻挠我们实现目标的障碍上,消除它并重建意识的和谐,这种方法比较直接;另一种是把注意力集中于整个状况,包括自己在内,探讨有没有其他更合适的目标,寻求不同的解决之道。
比方我们可以假定,应该可以升为公司副总裁的费尔,眼看着升迁机会可能落到另一位跟总裁处得特别好的同事头上。这时他有两个基本的选择:设法改变总裁的想法,证明自己比较胜任副总裁职(第一种方法);或考虑新的目标,如转到公司别的部口,或干脆转行,或降低事业野心,多投注精力照顾家庭、社区或自我人格的发展(第二种方法)。任何一种方法都不会是绝对的好,而重要的是,费尔选择的出路对他整个人生目标有无意义,能否帮助他享受到人生最大的乐趣。
不论采取何种对策,只要费尔把自己、自己的需要看得太重,一旦事态不能按照预期发展,他就会出问题。若不保留注意力寻觅实际的变通之道,就非但找不到有乐趣的新挑战,反而会陷入压力的重重包围。
「I,重述知识」
请梳理拆页内容,整理出化危机为转机的行动步骤,并说说这样的做法和你过去面对危机时的处理方式有什么不同。
拆页中化危机为转机的行动步骤总共有三个:
第一是不自觉的自我肯定。
这里的自信其实不仅仅是对于自我,或者说主要并不是对于自我的信任,而是基于自我和环境关系的认知。首先对于自己在环境中处于什么样的位置有清晰的判断,因为了解和确定,让自己可以放松的信赖周围的环境和事物。因为对环境有信心,而相信自己可以在这样的场景中很好的适应、并起到相对的作用。
我上过一个华德福教育的工作坊,其中有一个棍子圈的活动:每一个人手上都拿着一根一米长的棍子,大家围成一个圈,每个人用右手把棍子立在身体外围;活动开始后,每个人都要放开自己的棍子,往前走一步,去接前一个人留下的棍子,同时后你后面的那个伙伴也会来接你的这根棍子。
当我们用本能的想法,关注点放在怎样去接前面的棍子时通常很着急,容易出错。老师告诉我们,我们只要想着照顾好后面的那个人,在松手的时候要尽量保持棍子的稳定,让后面那个人更容易接手,同时相信前面的那个人一定会照顾好我们,就可以了——只要大家都保持同样的想法,那么每个人都会受到前面那个人很好的照顾,这个游戏就可以顺畅的进行下去。
因为每一个人都是整个环境的一部分,我们只是其中的一个环节,信赖环境中其他的人,因为对他们有信心,所以不担心环境会给自己带来偏差。这时我们对自己的信任其实是来自对他人对环境的信任,用心去做好自己的这一部分,就是对环境最大的贡献。
第二是将注意力集中于外界。
这一条和第一条是相辅相成的,只有对外界保持开放,关注外界的变化,才有可能根据这些变化主动调整自我;持开放的时候,更容易看到周围的东西,更有可能准确的判断我在整个环境中所处的位置,也更容易去保有一种变通的态度,即使这种变通和调整看起来和我原先想要的直接目标有所不同。
这样做能帮助我们克服困境,一来当注意力集中在外界的时候,能够克服自我意识中的无序状态,不被内耗的精神熵所拖累;其次当我们成为了环境的一部分,关心自己就是在关心环境,或者说为了关心自己而关注环境的变化,有意识的主动参与其中,为了利己,积极的了解应对不利情况——当对自己的关注变成对世界关注的一部分,每一件利他的事也就变成了利己,而且是更大层面上的利己。就像有一句歌词:请让我来帮助你,就像帮助我们自己,请让我来关心你,就像关心我们自己,这世界会变得更美丽。
第三是寻找新出路。
首先要意识到解决问题的方案一定并不唯一,要从原先控限制自己的思路中突破出来,能够看到在更宽广的世界范围内有不一样的思路,可以去发展,不一样的想法得以去应用,如果一条路真的付出了很多努力依然走不通的时候,我们也不会感到沮丧或者绝望,因为我们知道再放眼到更远宽广的世界中,一定有更好的方式来解决当下的困局。
回顾一下转化化危机为转机的行动步骤,其实都是要求我们脱离对自己的执着,开始关心他人,关心周围的环境。当我们把所有的关注点都放在自己身上,认为我才是宇宙的中心,是我们所有所做的一切,都是出于利己的考虑。这一方面会让我们的关注太狭隘,另外一方面考虑不到甚至不愿考虑我的行为对环境的影响。只有跳出这种利己的框架,在更大的层面上把自己当作环境的组成部分,看到在自己之外更广阔的。世界那么推动集体的前进,自己也会随之前进,就好像我们坐在地球上坐地日行8万里一样。
这个拆页对我来说有比较大的思想上的挑战,因为我以往关注自己更多。在开始处理危机的时候,一开始会有意识的夸大自己的力量,以为是给到自己自信,但其实可能对自己的判断是有偏差的,夸大会愈发加大这种偏差,导致在遇到问题和挫折的时候,一开始先用强烈的自我暗示说“我可以我能行,只要我再想想,一定可以搞得定!”但这种“自信”本身是不客观的,很可能得不到想要的结果,进展不顺利,甚至急转直下;这时又很容易极速的对自己丧失信心——之前所谓的信心本身就是虚假的、没有扎实基础的盲目自大,脱离了对周围环境的依托和关注,这种自信空洞而无力,并不能支持我们解决危机,反而成为失败的鲜明对比,让自己很难接受。
「A1,激活经验」
请回想过去你面对危机时,有类似的做法的成功例子吗,请分享这个例子。
这个问题我思考了很久,我似乎发现我好久都没有面对危机了,或者说自从开始学习正面管教,逐渐把解决问题这种思维当作自己思想的主流,我就很少在把一个事情定义为危机,它都是一个一个待解决的问题而已。
如果硬要说的话,上一次拖到deadline才去写实录,可能算是我要面临的一个危机:最后期限当天上午,我还是没有想出很合适的方式去表达,中午还我有跟教练的约谈,一瞬间,我都想请个假坐在家里面继续抱着脑袋把那篇实录完成。但是我没有这么做,我停下了写作的计划,走出家门,按照原先的约定时间去找教练进行面谈。结果在面谈的过程中,路上看到的一些景物,在面谈的时候有一些分享让我反倒让我打开了思路,回到家以后晚上很快就把实录的内容写完了。
虽然看起来这根化解危机为转机有比较大的差别,但是“把对自己的执着变成对环境的关心”这个层面,似乎还是有些可比性的。
我忽然想到某次关于“南辕北辙”的顿悟:秋天桂花的香气非常非常的浓郁,所以当我看到一丛桂花的时候,特别想凑近去闻一闻,在最近的地方到底有多么强烈,但事实上凑得越近反而那种香味不如你在远处闻到的清晰;好像还有些不相信似的,要把鼻尖凑到花瓣上去,但这个时候其实方向相反,桂花最浓郁的扩散范围反而在离得比较远的有一段距离的地方。当我们以为自己离得还不够劲,拼命在靠近的时候,其实已经错过了最佳距离,而真正能够帮助我们达到最佳的反而是后退一点。后退一点何其容易,但最大的阻碍是我们根本不相信这样微小的动作会有帮助,所以才在相反的方向上越走越远。
「A2,规划运用」
(我未写指令,因为我自己似乎很难把这个内容运用到我能想到的环节,所以应该空白了A2,由你自己决定是否要写,以及写什么)
因为时间来不及,真没想出来……
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