爱上诗歌
作者小鹿
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— 现代诗歌 —
诗歌之美，美的不止是句子
文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响，是文艺史上带有规律性的现象。而在各种文艺形式中，诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。现代诗歌从五四运动发展至今流派众多，我们一起欣赏
五四派
徐志摩
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
新月派
闻一多
你可知“妈港”不是我的真名姓？
我离开你的襁褓太久了，母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
母亲！我要回来，母亲！
现代派
戴望舒
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
小鹿对诗歌的理解
八十年代以前的确是一个属于诗歌的疯狂年代，几乎人人都在写诗，即便不写至少能念几首。一个不读诗，不写诗的人绝对是那个年代的“屌丝”。
九十年代，经济发展，诗歌（等文学）让位于经济。这本身没错，经济基础决定上层建筑嘛，但在中国，这一情形变得扭曲：与八十年代追逐诗歌相反，我们走上了另外一个极端，即无上限，无底线地追求钱，不但如此，还强烈对那些与我们拥有不同价值观的人——譬如诗人——给予鄙视，认为“以有限的生命追求诗歌这种无用之物”是脑袋被夹过的人才能做出来的，小鹿写过古体诗和现代诗，不觉得有什么值得他们鄙视的，每个人都向往艺术，我早就在路上
小鹿的诗歌
无题
小鹿
娱乐压抑了思想的喷发，流离的灵感无法生根发芽。
单纯的生活多么尖酸刻薄，浅浅的表象组不成时间的内核
初夏让我呼吸不畅，却在梦境中恍然看见圣光
一丝戾气便让人窒息，你的半寸阳光躺在瓶底。
弹去灰尘。拆除日日夜夜被肌肤炙烤的凉席。
连写出的病句都出现了新意。异常入味。
莺蹄序
小鹿 孑然醉逢小径，酒无偷越岭
雁归去、痴笑身轻，也羡天外风景
挽松翠、孤云野鹤，丝竹古调声难禁
捻花柔，枝叶常新，玉烟相印
远跳凭栏，看破旧恨，一抹云入鬓
梦稍醒 、香梦频惊， 唱人生运难定
绣帘开、疏星渡岸，玉波转、诗人薄幸
楚天长，帆闪孤光，喝相遥应
光阴闪躲，缷去秋空，晚来照瘦影
袖善舞、 醉离歌宴， 月满西楼，两处闲愁，漫移心口
花残念重，出门歌凤，厅前轻舞相思剑，忘愁肠、落鼓声俞响
横风万里，长安不到阳关，不忍驻惹飞絮
红笺小字， 藕断桥东，坐钓三更雨
这次第、休说无泪，指破敷盐，远淡乡扉，笑孤如水
麒麟殿里，虚名吟啸，冬消年少清镜晓，夜虫飞、襟满清凉血
朝云阡陌迷离，世态荒凉，泪来不禁
渔家傲
小鹿
晓雾修竹石子路，梦醒魂绕斜云处
感念霜霖天造物
临晨起，轻身歌舞风留住
忽颂佳篇星满目，逍遥孤守尘千古
铁马红颜隔对诉
鸿鹄怒，一朝志满冲天柱
当你心中怀着诗意，你看到的万物都会有生命，或者说生命感。你会为星空和花儿的美丽所感动。有诗意的人通常都比一般人更有魅力
。
诗词整理来源于微信公众号“小鹿运营”
（ID：kuiluyinxi）
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