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《散人随笔》第一章第七回 直觉

《散人随笔》第一章第七回 直觉

作者: 故事天帝 | 来源:发表于2019-07-08 23:20 被阅读0次

    看到这个题目,你又该想不通了吧,这有啥好说的,我现在就来告诉你。上回我们说到梦修有几个步骤,那么我告诉你,如果你的意志不够坚定,那还是不要练了。修炼意志是修炼神的一个方向、部分、分支。意志的强大会有强大的控制力,而控制是神的一个功能体现。

    中医说日出而作,日落而息,代表了一天中阳气运行的规律性变化。白天阳气活跃,我们就有工作的动力,晚上阳气潜藏,我们就需要睡眠来恢复能量。如果晚上睡眠不好,恢复能量不充足,到了白天阳气偏虚,我们就会没精打采。我们意志不足,控制力不够,想要强行修炼梦,就会神疲,而神疲会导致体倦。所以就算是修炼,也不能过度。

    修炼梦要从第一步做起,就是需要知道自己在做梦,而做到这步需要一个前提,那就是修炼潜意识,而潜意识你不知道怎么修炼,那我们就修炼能够直接影响潜意识的直觉。所谓直觉,也就是我们说的第六感,怎么修炼呢,我们都知道前五感,包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。这五感我们每天都在用,可你有没有发现,这五感是我们获取外界信息的方式,而我们按百分比算,我们对这五感的依赖程度都不同,眼睛好的人对眼睛的依赖程度在百分之七十以上,剩下的才是其他感觉,而盲人无法用眼睛来感知世界,那么他就会把对眼睛的百分比转移到其他感觉上,这就是为什么盲人的其他感觉会比对眼睛依赖者灵敏的原因。

    那么我们怎么来修炼五感呢,首先就是用上面说的转移法来修炼单一感觉,这就是练专注,比如你眼睛在看书,全神贯注的看,突然的一个声音、动作等都会吓你一跳,甚至到最后这些都感觉不到。其次就是练分散,有人称为走思、走神等等,你的眼睛在看书,耳朵听着歌,桌上有盆散发香味的花,而你眼前却呈现了另一番景象,书中的内容你虽看着却犹如未见,歌虽听着也恍若未闻,鼻子虽灵竟不知花香。再次就是将强化后的感觉进行融合,也就是练条件反射,比如你看着小说中那大军作战的内容,听着那如金戈铁马般的歌曲,如电影般在脑海中出现,时间长了再听到这歌曲就会想起那恢弘而激昂的场景。

    将五感修炼到一定境地,第六感直觉就会出现,而且伴随着你的修炼而不断强化。可以说五感是我们获取和捕捉信息的途径,而这些信息是原始信息经过分工整理后形成的信息片段的复制品,而直觉却可以直接感觉到信息片段,甚至强大的直觉还可以感觉到部分的原始信息,可以感知将要发生或正在发生的相关联事情,也可以进行预测。当然这时,在梦中知道自己在做梦就是轻而易举的了。

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    夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁。而动作不衰者,以其德全不危也。帝曰:人年老而无子者,材力尽邪,将天数然也。岐伯曰:女子七岁肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓斑白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极。八八则齿发去。肾者主水,受五藏六府之精而藏之,故五脏盛,乃能演。今五藏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。帝曰:有其年已老而有子者,何也?岐伯曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。帝曰:夫道者,年皆百数,能有子乎?岐伯曰:夫道者。能却老而全形,身年虽寿,能生子也。

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    (本篇写自2013年6月20日)

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