在这个动荡不安的世界中，每个人都想在其中寻找某种和平、 某种幸福和庇护。幸福和满足感是不同的。也许你能寻求满足，但是，毫无疑问，你无法找到幸福。幸福是派生的，是另一个东西的副产品。因此，在我们把头脑和心灵投入到需要有极大的热情、关注、思想和关心的事物中去之前，我们必须搞清楚我们正在寻求的是什么，究竟是幸福还是满足感。
有人会说，幸福在于得到你想得到的。如果我做到了，我就是幸福的；如果我不能做到，我就是不幸福的。
幸福不是一件可以被追求的东西，它会出现。但是， 如果你寻求它，它就躲避你。
幸福不像感觉，感觉可以被一而再、再而三地找到，因为它一直会失去；但是幸福无法被找到。记忆中的幸福也只是一种感觉、一种对现在的赞成或反对的反应。过去的东西并不是幸福；对过去幸福的经验就是感觉，因为记忆是过去的，而过去就是感觉。
幸福不是感觉。思想是感觉，而感觉不是幸福。感觉一直在寻求满足，结果是感觉， 但是，幸福不是一种结果；它不可能被找到。
我们通过事情、关系、思想和观念来寻求幸福。因此事情、关系和观念成了首要的，而不是幸福。当我们通过某种东西来寻求幸福时，那东西就成了比幸福本身具有更大的价值。当这种方式被表述出来时，问题听起来很简单，它就是简单的。我们在财产中、在家庭中、在名望中寻求幸福；于是财产、家庭和观念成了至关重要的，因为，那时幸福是通过一种手段来寻求的，于是这种手段就摧毁了结果。这些东西、 关系和观念显然是暂时的，它们不断地使得我们不幸福。
要发现幸福真实的含义，我们就必须探索自知之河。当头脑超越“我”、经验者、观察者、思想者的思想时，才会有永不败坏的幸福的可能性。
我们的头脑一直在寻求着永久的幸福，某种永远的和持续的东西。如果我们能没有谴责、不去说这是对的或是错的，如果我们能这样来了解生命过程的话，那就会有一种具有创造性的幸福，这种幸福不是“你的”或者“我的”。这种创造性的幸福就像阳光。
如果你想要幸福，是因为你正在受苦，或者因为你已经失去了某个人，或者因为你没有获得成功，那么，这仅仅是一种反应。但是，当头脑能够超越时，就会有一种不属于头脑的幸福。
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