Day 2/100 学习道德经

现在是2019.3.13，晚上11.46，记录今天。

今日学习

今天看道德经的视频，意外发现，道德经也是一本哲学书，和正在朗读的《面包里的幸福人生》有共通之处，心里好激动，又特别欢喜，所以忍不住听完做了研修作业。

请别用成人世界的规则禁锢孩子成长的脚步

——道德经里的教育哲学

在道德经中，提到了三点教育的哲学，没有绝对的对错、不能太过关注外部评价、让孩子自然地成长，三点都让我非常认同，对于孩子而言，请别用成人世界的规则禁锢孩子成长的脚步。

道德经中的道提到了三个维度，一维思维、二维思维和三维思维，而没有绝对的对错，就是三位思维的一种体现。数学题目中会有绝对的对错，但是对于孩子的成长，没有绝对的对错。克里希纳穆提说”比较容易让人无法看清事情的全部“，如果我们用对错这把尺子去衡量一个孩子，显得太过狭隘而片面，任何事都是由多种角度去看待的，当我们将事物放在两个对立面去评判时，就已经失去了原本的意义，会看不清孩子在多个维、多个角度、多个方面的成长。所以现在推进的用综合素质来多维评价学生的方式，从多个角度去给予孩子更全面的评价，是非常好的思路，不过在过程中，更应注重孩子内在的成长，而非外在评价所累计起来的数据。

第二点说到了外部评价。在非暴力沟通中，非常不提倡评价，因为评价带有主观色彩，当我们在用评价的方式评价学生时，就存在偏颇之处，而对孩子而言，过多评价的累计，会让孩子迷失自我，因此，在孩子成长过程中，注重孩子内心的变化、冲突、融合，最终垒起属于自己强大的内心，才是更重要的。因此对于教师，观察学生，将观察的现象反馈给学生，做出正面的描述，积极地鼓励等能更好地促进孩子健康的成长。

在蒙特梭利书中有一个故事，说到3岁的一个孩子特别喜欢玩捉迷藏，不是喜欢抓别人，而是总喜欢傻傻地等在一个显眼的位置等别人走近的那一刻，并且乐此不疲。这就是孩子身上的自然的东西，喜欢这件事本身而非捉迷藏的结果。其实对成人而言，孩子才是我们的老师，我们能看到孩子身上对待事物的由衷的热情、对待困难挫折时自然的退缩和勇气、对待成功或失败时从心底散发出来的喜悦和难过，以及在任何事情中专注事本身而非刻意求结果的真诚和投入。但很可惜，由于成人太过焦虑而过早把成人世界的规则灌输给孩子而让他们失去了那些东西。因此，在教育教学中，顺应孩子的天性，根据孩子身上的特质因材施教，开发其兴趣、特点，让他们能够根据自己的节奏和方式成长，才是我们该做的。

教育，对教师而言，首先该教的是自己，然后才能用完整的自己来培育祖国的未来，当我们自己都存在思维和心灵的缺口的时候，我们怎么能将祖国未来的希望们教育成参天大树呢？

今日开会

今早听到又有n多活动要弄，瞬间没心情没动力了…也不是自己不想做，而是觉得自己精力，体力和时间都不够用了，又要花一部分出来做这个我觉得很没意义且浮于表面的事情，让我特别不喜欢…但是，大家都一样，也不能自说自话地表达出来，于是最后还是妥协了，哎…

今日上课

今天的求救➕且，这个内容算是做了一半成功，用海报方法比直接写学习单容易让学生记住并且清楚具体的方法，而紧接着用程序来表示求救信号，再然后学生主动问到，在什么情况下发出信号呢？就过渡到了且语句的逻辑判断。

只不过，学生操作不太顺利，信号做不出的小组有。

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