女人从不是男人的附庸

女人从不是男人的附庸

最近在读史书，刚刚读完《汉书》，现在正在读吴晗先生的《明史》。这本书很厚，读完大概需要一个月左右吧，然后打算抽时间再读一下《武则天传》，这不是历史书。

读历史书，总该要问一下，历史是什么？

基本上每位上历史课的老师都会这样告诉学生：

历史，就是客观存在的真实，也指对于过去事实的记载。

然而，有很多人说，历史是任人打扮的小姑娘。记载历史的过程中往往随着人类的主观意识而变化、发展和完善，甚至也有歪曲和捏造。

历史是属于人文学科的一种综合性学科，就是记载和解释人类社会人类活动进程历史事件的一门学科。既是过去的发生的事，现在学来还有意义吗？

我们可以先背背这句话再说，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”口号喊着，国家兴亡，匹夫有责。

至于历史和小姑娘的关系么？中国历史上的女性千百年来过的是真不怎么样。我一普通女性为什么偏爱读史呢？历史书很好看啊，战争、宫斗、权谋、智慧、狗血，几乎涵盖了各种小说的桥段。

读了将近三十年历史，入门还是那首人人都会的词开始的：

夏商与西周，东周分两段。

春秋和战国，一统秦两汉。

三分魏蜀吴，二晋前后沿。

南北朝并立，隋唐五代传。

宋元明清后，皇朝至此完。

将近五千年浩瀚的华夏史，五十个字就概括了。闭上眼睛，脑海里会想到什么？

是外面的高楼大厦还是遥远的原始森林中狩猎觅食的古老居民？

历史的卷轴就好像一幅“清明上河图”，表面看起来一片歌舞升平，民富国强，其实浸染这卷轴的都是红色的鲜血。

屡屡男人建功立业的雄心壮志，沙场点兵的热血豪情，谈诗论画的畅快淋漓都宏大而几乎压倒性地挡住了在后方付出全部青春年华和尽心竭力为男人们服务的女人们。

一部人类历史的发展史，就是一场场你死我活的争夺战，人类文明在这样的混乱中一步步往前走，总是说女人们的地位也有了极大提升。

我们现代女性过着今天这样的生活，不过就是因为我们太幸运。幸运的赶上了这个时代，换言之，就是投胎比较好。有人把女追男当作男女平等的一种说辞，这么简单的事都能折射出男女平等这么大的论题，可见男女还是不平等。

前年去苏州玩，逛了一天苏州园林。苏州园林扬名天下，你知道我看了是什么感受吗？亭台楼阁、一步一景、烟雨江南，花香鸟语，置身其中，不由想起了一个个浪漫多情的闺阁千金，在后花园会穷书生，或私奔或赠金，等书生考取了功名之后回来期待风光大嫁，夫妻洞房花烛夜，书生金榜题名时，完美人生啊。

很多野史及章回体小说标榜这是古代青年男女追求美好爱情的一种方式，相爱的青年男女冲破封建大家庭的重重枷锁结合在一起。

但感情基础呢？就是开窗那多情的一瞥？小姐掉的一块绣花手绢，书生遗失的一首特别有才华打动小姐芳心的诗，这样的诗一般都写的是花团锦簇，华而不实的那种，闺阁中没见过世面的女孩子一看就惊为天人，啊呜呜，少女心犯春心，大多是悲剧啊。下面摘取一片段来感受下：

都说时间最不等人，小凤最清楚这件事了。和张公子在一起的时候，真的很幸福，两个人的邂逅不过是个意外，但小凤不想就那么轻易结束了。

看着池水中美丽的倒影，现在的她比以前更漂亮更美丽了，自从在张公子怀中知道了做女人的滋味，美的自己都有点儿我见犹怜的感觉。

可是转眼间，小凤又开始发愁，张公子怎么还不来啊？张公子来了，难道真的要和他一起逃走吗？也许可以逃走，可是娘呢？娘该怎么办？爹爹会不会把所有的怒火都发在娘身上，难道要娘那样一个柔弱的女人来承受爹的怒火吗？鼓起勇气逃走，张公子以后会不会对我好？也许会很好，张公子你怎么还不来？

我在这儿呢！小凤身后传来了那个让她魂牵梦绕的声音。

再有个通风报信的丫鬟就是这种样板故事的标配了。

我一直觉得，小姐后花园私会穷书生，其实就是一种屌丝男人的耍流氓，完完全全的一种男性世界的意淫。女人的眼光真的这么差么？随便一首诗就能让她们投怀送抱？怎可能么！

周作人在1944年的一片论述自己思想渊源的长文中说过，一个男子“若能知哀妇人而为之代言，则已得圣人之心传，其贤当不下周公矣。”

也许这句话里有把女性视为被同情、被怜悯的弱者，需要作为强者的男人来拯救，但你想想，在几千年的历史中尤其是解放前的那段时间内，万千女性所受的非人苦难，作为一个尚存良知的男性，”哀“一下也不为过吧。

中国古代，皇帝是君权的最高代表，同时更是男权的最大化身。皇帝随便对女人的玩弄迫害，还要被视为”恩宠“，众嫔妃还要”雨露均沾“，还要觉得这是无上光荣的事。

比如民间流传甚广的”游龙惊凤“的故事，讲述的就是明武宗正德皇帝在宣化与酒家女李凤姐的”风流佳话“。正德皇帝在酒肆中当场强暴李凤姐，随即亮出皇帝身份，凤姐当即感激涕零：”今以贱躯事至尊，荣幸之至。”那时的女人地位就这么低微。

在古代，战乱时，女人的命运更是不如草芥。唐代著名的烈士张巡，在把女人不当人这事儿上做到了极致。安史之乱时，张巡镇守睢阳城，被叛军围困，城中粮尽，于是张巡“乃出其妾，对三军杀之，以飨军士。曰：诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。巡不能自割肌肤，以啖将士，岂可惜此妇。"

这个故事一向被视作美谈，韩愈还盛赞过他的节气。史书明载张巡杀妾之后，士卒杀尽了城中二三万的妇儿。这就是被旧时代史家们推许的”忠臣义士“，直到今天还被某些人视为保家卫国的爱国英雄的典范。

张巡的妾遇到张巡这样的男人，真是命不好，试想这个女人死前是苦苦哀求还是坦然处之呢？眼泪流尽也打动不了这样的铁石心肠吧，谁让她跟的男人是个英雄呢。

古代这样的事可不是个类啊。

战乱时如此，再看看相对和平时期的，小姐随书生私奔的结果，明媒正娶是妻，私奔的只能是妾。一个如花似玉的尽受父母呵护的姑娘，就这么成了人家的小老婆，能感受到甜蜜蜜的幸福生活么？

最著名的”凤求凰“那段子，说的是司马相如和卓文君的爱情故事，结果呢？司马相如没几年就华丽丽地出轨了，正应了这句话：我喜欢的就是你年轻靓丽的容颜。

古代女性地位如此低下，被奴役被欺凌，她们反抗过吗？当然有。北宋攻陷后蜀后，花蕊夫人被掳入宋宫，留下了这样一首诗。

君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。

十四万人齐解甲，更无一个是男儿。

这首诗的字面意思很好懂，守卫君王的十四万人一起脱下了金闪闪的铠甲，其实这些人中没有一个是守卫国家的男子。

花蕊夫人用这首诗狠打了那些男人一失败就把女人比如”红颜祸水“的男人们一巴掌。国亡城破，这样的锅女人不背。