读《易经》乾坤两卦

易经为六经之首。是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。两仪便为阴阳，四象为太阳，太阴，少阳，少阴。八卦为乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽。

奇数为阳，偶数为阴。故“—”称阳爻， “--”称阴爻。三个爻进行组合形成八卦，八卦两两相重便形成了六十四卦。这样，每一卦便由六个爻组成，从下往上称为初、二、三、四、五、上爻。两两一组又可分为上爻、中爻、下爻，分别代表天位、人位、地位。奇数爻称为阳位，偶数爻称为阴位，三三一组可分为上卦和下卦。如果将一卦中的每一爻都取逆，便称为变卦。此外，之所以用九代表阳，因为1+3+5=9；而用六代表阴，因为2+4=6。

乾卦

乾：元，亨，利，贞。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九，见群龙无首，吉。

上乾下乾。乾代表天，万物始于此。初九：在地位，潜藏着。九二：在地位，为下卦中位，快要展露头角，接近人位。九三九四为人位，做到无咎。九五：天位，上卦中位，尊位。所谓九五至尊，想必大概是出于此吧。上九：盈满则亏，物极必反便是这个道理。

坤卦

坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

初六：履霜，坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎，无誉。六五：黄裳，元吉。上六：龙战于野外，其血玄黄。用六，利永贞。

上坤下坤，坤代表地，滋养万物，顺应天，要顺应时势。初六：从小的不好的事情要能够看到前面大的困难。上六：贸然采取行动会两败俱伤。