可是司马迁着意强调的是,焚书令不只是把书烧掉,其背后同时反映了李斯和秦始皇的基本心态,比烧书的影响更加可怕,那就是——人被取消了作为个体去自主吸收知识、得到学问、进一步思考、判断是非对错的权力。如果国家要把每个人都变成法令底下的机器,那必定是一个非常可怕的国家。
承昨日所说,一个没有思考的国家是可怕的,集权型国家本无所谓好坏,但是一个控制人民思考的国家却是百姓的噩梦。
可是司马迁着意强调的是,焚书令不只是把书烧掉,其背后同时反映了李斯和秦始皇的基本心态,比烧书的影响更加可怕,那就是——人被取消了作为个体去自主吸收知识、得到学问、进一步思考、判断是非对错的权力。如果国家要把每个人都变成法令底下的机器,那必定是一个非常可怕的国家。
承昨日所说,一个没有思考的国家是可怕的,集权型国家本无所谓好坏,但是一个控制人民思考的国家却是百姓的噩梦。
本文标题:摘记 | 《史记的读法》
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