“好女人旺三代,坏女人败六代”这不仅仅是一个流行语,更多的是包含着很深厚的人生哲理和故事。《大学》里说:”所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国”意思是说,治国先治理好自己的家,一个人连自己的家都治理不好,想管好别人是从来没有的事情。真正有修养的君子,即使是足不出户,也能化育国家,一个人能治理好自己的小家。就能为治理好国家做出贡献。君子不出家而成教育国,这样的境界我们大家都非常的向往,可是如何才能够做到呢?今天给大家分享周王朝三位伟大母亲的故事来一块体会吧!“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。这首能熟而详的情诗里的君子和淑女,你知道指的是哪两位吗?对,就是周朝周文王和夫人太姒。太姒在没有出嫁的时候,就有贤德的声名,她生活俭朴,对老师一直恭敬有加。文王听说后非常仰慕,亲自到渭水边去迎娶她。当时渭水上没有桥,为了过河娶到太姒,周文王让人把舟连接起来,造成一座浮桥,才把太姒迎回了家。嫁给周文王以后,太姒保持了自己仁爱和顺,深明大义的秉性。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太妊的贤德,继承了她们完美的德行,每天勤勤勉勉,极尽妇道,从未有过失礼和过失。太姒不但自己极尽孝道,在教育孩子方面也十分成功。姒共生了十个儿子,包括讨伐商纣的周武王,以及巩固了周朝基业的周公旦。太姒(周文王)的祖母是太姜,
周太王的后妃,是一位非常有智慧的人,太姜以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。两个儿子为了让位给弟弟王季,以便传位于姬昌,兄弟俩一起逃到荆蛮之地,这成为了历史上兄弟礼让友爱的千秋佳话。这一切与母亲太姜对儿子的良好教育分不开。太姜儿媳太妊(文王之母),生性端正严谨,庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太妊怀孕的时候,注重胎教,所以文王生下来就非常聪明,教一知十,太妊是历史上有记载的胎教先驱。文王在母亲教育下奠定了周朝八百年基业。周朝出了三位圣人,周文王周武王,周公这跟三个女人太姜、太妊和太姒有密切的关系,这三位女性被后人推尊为周朝“三母”,因为她们的名字里都有个“太”字,所以又并称“三太”。后来人们把已婚女性称为“太太”,就是从这“三太”而来的。周朝的三太都是了不起的女性,把每一位王子都培养成了社会的楷模,国家的希望,引导他们在面临人生关键选择时,都能够做出利国利民的选择。在这样的结果呢都是因为三位母亲呢在他们年幼的时候啊,都能通过自己的言传身教心教种下良善的种子,通过化育自己的儿女实现对天下百姓的化育,这不正是君子不出家而成教于国的体现吗?再回到我们当今的时代,我们大都是普通人,但是教育子女对每个家庭家族来说都是至关重要的。在孩子年幼的时候,你种下了怎样的种子我们能够多大程度的去开发儿女心中无尽的美德都是非常重要的。我们常说推动摇篮的手就是推动世界的手。当我们用为国而教子的心去养育儿女,为国家培养栋梁之才时,也就是为治国做出了自己的贡献!故君子不出家而成教于国。
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