本来想打“悲惨世界”来着，结果打成“悲催”了，悲催就悲催吧，更贴切。
《创世纪》前两章里面讲述了上帝如何用6天创造了天地万物，也包用土括造了亚当，又用亚当的肋骨造了他老婆夏娃。上帝让他们俩住在伊甸园里修理、看守，树上的果子随便吃，比孙悟空在蟠桃园里当总管的时候待遇还高。
一切看上去都是那么美好，只有一处，您可能还记得，上帝说，园子当间儿那棵分别善恶树的果子别吃，吃了准死。
这扣儿栓在那儿，到了这三章就出事儿了。
有一天，伊甸园里面蔫不出溜儿的进来一条大长虫，就是蛇。神所有的创造物里面，最怂奸坏的就属它了。
看见夏娃落单儿，这蛇可就出坏主意了。
蛇说：那什么，我听说，园子里所有树上的果子，上帝都不让你们吃，是吗？
您看，这不是废话吗？都不让吃，那还不得饿死？
没话搭话，上来就绕弯子，明显这是没憋好屁。
那位问了，蛇不知道上帝怎么说的吗？它比谁都知道，心里跟明镜儿似的，这就是揣着明白装糊涂。
夏娃要是聪明呢，就回一句：别废话，该干嘛干嘛去。
再不济说一句：不知道，问我老公去。
可是她没有，傻了吧唧的，她搭茬了。
夏娃说：不是那么回事儿。园子里树上的果子，我们可以吃。只有当中间儿那棵树上的果子，上帝说别吃，也别摸，省的我们死。
您看，从她的回答中咱们就能看得出来，她的信息不完全，也不准确。不知道是亚当跟她没说明白，还是她自己没记清楚。她只知道园子当间儿那棵树上的果子不能吃，却不知道那是什么树。
咱再回头看看上帝是怎么对亚当说的。
在没有创造夏娃之前，上帝就对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
这之后，是亚当给所有动物起名字。显然，他在伊甸园里生活了一段时间，听从了上帝的话，没有吃那分别善恶树上的果子，保全了自己的性命。
那位说了，就算夏娃不知道这是棵什么树，这有关系吗？
关系大了！您看，这就来了……
夏娃这么一说，蛇就来劲了。心想连那棵树叫什么都不知道，这好唬弄，我给她两句这么一搅和，她准保上套儿。
于是蛇又说了：我看吃了也不一定死吧，你知道那是什么树吗？那叫分别善恶树，你们要是一吃，那还不得跟上帝一样聪明？你想想，这树多好啊？能吃死人吗？上帝要是真爱你们，怎么不让你们跟他一样聪明呢？！
夏娃一听，心里也二唬了。心想敢情这个树是让人分别善恶，好事儿啊，上帝不让我们吃，这是几个意思啊？
您看见没有？心眼儿一活泛，这就要出事儿了。
那位说了，上帝干嘛不让人吃分别善恶树上的果子啊？
这个问题的答案，咱们还得回到《圣经》。上帝既然说不能吃分别善恶树上的果子，代表“分别善恶”对人是有害的。
听到这儿估计有人要跳起来了：什么？善恶不分不是成了傻子了吗？
您回头想想，亚当被造的时候，有神的形象和样式，又成了有灵的活人，他可以给那么多动物命名，他哪点儿傻啊？
所以，我们得仔细想想这个“分别善恶”到底是什么意思。其实，答案很快就要揭晓了。当人没有听从上帝的话，吃了这棵分别善恶树上的果子之后，您就明白到底为什么不能吃了。
简单洁说，定善与恶的标准，那是这个世界的创造者的权利，被造物没有这个定善恶的权利。
打个不恰当的比方，游戏规则都是游戏制作者定的，玩家没这个权利。玩家要想自己定规则，那不就乱了套了吗？这游戏还能不能愉快的玩儿下去了？
您再看看今天，当我们自己做主，来判断是非善恶的时候，这个世界把上帝放在眼里吗？
同样的道理，我们创造的人工智能机器人，如果有一天他们不再遵从我们设定的程序，而是依据自己的判断，我们的末日就不远了。这就是为什么有那么多人在拼命唤醒人们对于人工智能机器人的警惕。可惜的是，人们对于人工智能开发的热情和投入，远远大于对其安全性的投入。
话说回来。
夏娃再一看这分别善恶树上的果子，嚯！这个漂亮就甭提了！看着就觉得特别好吃，馋虫都给勾出来了，哈喇子顺着嘴角直往下滴答。
事情发展到这儿，夏娃已经走到了悬崖边儿上了。但是，真正把她推下悬崖去的，却另有原因……
《圣经》《创世记》3章1-6节
和合本
1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，
3 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
4 蛇对女人说：“你们不一定死；
5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧……
网友评论