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道德经(廿八)

道德经(廿八)

作者: 明月如昨夕 | 来源:发表于2019-03-26 12:00 被阅读0次

【原文】

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

【译文】

知道刚强,却守着柔顺,才能成为天下溪流。作为天下溪流,永恒之德不会离去,又复归于婴儿。知道光明,却守着暗淡,才能成为天下楷模。作为天下楷模,永恒之德不出差错,又回复到本原。知道荣誉,却守着卑辱,才能成为天下的河谷。做天下河谷,永恒之德就能富足,又回归到浑朴。浑朴分散形成万物,圣人运用能成为领导。所以完善的制度不会分割。

道德经(廿八)

【悟道心得】

一、当您遭受折磨时,请别忘了:“我是道,我是光,我是无限的爱!”再黑暗,也要保持高贵的品质。

二、大丈夫之所以成为大丈夫,就在于他能够放得下,能回到初始的柔和状态。

三、一个人三十岁以前的脸是父母决定的,但三十岁以后的脸是自己决定的。我们要为自己三十岁以后的长相负责。

四、春风得意时,需放得下身段,有居安思危的谦卑态;而处于四面楚歌的困境中,却不必落寞,要有平常心,知道一切都会过去的。觉察自己,才能默默生长!

五、不要看不起比您低的人,我们不娇贵;尊重低下,才是尊重自己!

六、微笑发自内心,无法伪装,微笑的实质便是爱,懂得爱的人,一定不会是平庸的。

七、成功的人生,德商、情商重于智商。

八、从不为艰难岁月哀叹,也从不为自己命运悲伤;要接受现实,又要超越现实,这就是伟人的风格。

九、操作最好的制度,要有跨出制度的器量!跨出制度,不是不守制度,而是一心向着本原,做事更真诚。

十、生活中,没有任何事不是灵性的,神性透过生活中的一切来表达。好好生活,认真工作,忠实您的爱人。正者荣耀神,逆者亵渎神。

十一、思想是因,生活中所有的发生都是果,敬畏思想就叫做谨慎!

十二、真正的能力不是来自于外在的帮助,而是来自于内心。如果您能够看懂自己的内心世界,就能迅速调整自己,用正面的思维力量去创造奇迹!

十三、我们的思想具有伟大的创造力,但如果不勤奋、不专注、不践行,天上不会掉馅饼。恪守物质世界的规律,就会得到准确的效果。

十四、很多人失败是因为思想不聚焦,人就像一座发射台,把您的思想发送到宇宙中,然后就会吸引所有相同频率的同类事物。

十五、恐惧、埋怨、忧愁的思维让生命萎缩,当您清除掉恐惧、埋怨、忧愁时,您的阴霾会消散,您的太阳会发光,您就能够从生命的源头寻找到力量。

十六、大成功者之所以能够笑到生命的圆满,就在于他拿得起、放得下,能够回到本源的守柔状态。

十七、“雄”表示主动、强势、争先、争高;“雌”表示宁静、守柔、低调、温和。明白了“争雄”后,就会心甘情愿地去“守雌”。因为守雌的根本目的是为了不争,只有不争才能积蓄气足、精满、神丰,避免在无谓的争夺上消耗精气神;才能得到比争更多百倍的实际利益,复归到婴儿的单纯状态,回归到人人都愿意来奉献爱心的喜悦状态。

十八、“白”表示干净、纯洁、阳光;“黑”表示混沌、糊涂、韬晦。明白了“白”是怎么回事后,就会心甘情愿地去“守黑”。懂得韬晦,才能让下属有显才干的机会;才能真正看清自己、看清别人。当我们在工作中掌握并运用“知白而守黑”法则后,您的德就会纯正起来。

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