《三体》这三本书，虽然读的时候很是费劲，但是读完之后，我绝不后悔在阅读这三本书上所花费的时光。
但再往后说，我绝对不会再读第二遍。(我怎么就能逃得脱真香定律呢？)
它太硬了。
硬在科幻，硬在体验，硬在人文关怀。
这种硬，有褒有贬，有好有坏，随心就好。
首先是他的硬科幻实力，那真的是让人无话可说。人家是理工科出身，又是高级工程师，对那些硬科技概念啊，名词啊，原理啊信手拈来。且不说是否正确，但大刘将科幻融入故事的能力太强了，从那三个童话故事的编撰来看，谁能猜得到那童话背后的隐喻呢？若是没有那些硬实力做底子，就是让郑渊洁来写，他也想不出这么奇妙又不乏人文艺术的童话故事来。
以这种科幻的学科性质来说，这种优势是无与伦比的，这是他的法宝所在。
但其弱点在体现在它的表达上了，这便是《三体》的第二个硬，在写作手法上的僵硬。在我们这些与理工知识绝缘的人看来，那阅读体验可真是要了命的存在。
从一开始，我读了二三十页后，我就为这种满眼的物理天文等名词厌烦了，阅读此书，就好比看一篇物理论文，完全不知所云。那些名词，初看起来，确实挺新鲜的，那什么什么什么，害，我记不起来了。但看过了以后，就对文本陌生了。
一句话，这本书，对纯文科生来说，是梦魇般的阅读体验。
但念及这本书的牛逼地位和业界对它的崇高评价，我还是磨磨蹭蹭地看了下去，等我看到第二本书的面壁计划时，才有一种好感：嗯！这本书还不赖。到第三本掩卷而立，我心里久久难以平静，这本书，好牛逼啊，这不就屁颠屁颠地来写下我的感受来了。
体验的另一方面，是它的想象力，人物出场和故事连贯。先说故事连贯，书中有一段是这么来写的，一个片段一个片段的来，随后百川纳海，合流到一起，类似于电影《低速小说》。手法确实挺新奇的，但你在考验读者的耐性。若不是《三体》恢弘深邃的想象力做支撑，我早就甩手不干了。
人物出场还行吧，我习惯于作者在一开始就组织一场大宴会，将主要人物都网罗出来，以后故事就围绕着这几个人转，像托尔斯泰在《战争与和平》一开始的宴席。而《三体》呢，牵藤摸瓜，一个个蹦，比较饶人兴趣。
重点说说想象力，那真是神仙一般的想象力，恢弘博大，深邃宕远，精巧构思，无与伦比。在我读过的书里，曾经有一本书，我称其为天才般的想象力，那是《西游记》，集天地人工之巧，合日月精华之妙。而这本书，我觉得可以与之匹敌了。前者的想象力，瑰奇神奇在神仙鬼怪，上天入地，求生却死，佛法仙道，降妖除魔中，变幻无穷，让人惊叹神往；而后者的想象力，是宏大精深在细微原子，宏大宇宙，域外文明，太空争夺，那是现实基础上的想象力的飞驰，看的更高，望的更远。
第三，在人文关怀上，《三体》有足也有不足。
先说优秀的，能让我引起深思的，是那些凸显人性光芒的时刻。《三体》中多次写到生死攸关的抉择时刻，关系到文明的兴亡，人性的存灭。这些时刻映现出与作者和读者都面对的现实历史息息相关的道德困境。由此，刘慈欣的情节构思纠结在两个向度的道德上：一切为了生存的零道德，与有善恶之分的道德。他铺陈的宏伟叙述，最终展现的情节走向，是有道德的人类（或任何生命）无法在零道德的宇宙生存下去。比如面对三体文明的到来，人们所作所为的抉择，面壁计划，掩体计划等等事件，真是让人大开眼界。他仿佛一个专门制造“是生存还是死亡”的小丑，来冷静地审视那些刀尖上的人们。
在最后，我仿佛听见他在说，尽管未知的宇宙充满未知，那里不是童话，而是黑暗的森林，但人类的爱仍是最宝贵的东西。我相信是这样的一个召唤，一个荒凉的绝望的爱的召唤。
不足之处，是细微的动人的人类之爱被抹煞了很多。那啥，罗辑与庄颜，云天明与程心之间的爱情成分可以更多一点嘛，而不是现在的这样的干巴巴的。这种感情上的冷漠，与大刘出身理工科有一丢丢关系吧，害，开个玩笑。
这种人文关怀之硬，虽然败在小处，但是赢在大处。
这本书好像一个可以使你瞭望星空的天文望远镜，读了它，你便可以有了一次仰望天空的机会。在那个圆筒里，向远处，你可以看到人类的远古起源，一步步的进化；向近处，你可以审视人类的发展状况；向高出，你可以一窥那浩渺无边的宇宙，有更加广阔的视野；而向低处，你可以看到人类的渺小，人事的琐碎，人世的短暂。
在以往的文学中，不论作者怎么才华横溢，人物总是在人世的圈子里面转，优秀如荷马史诗、《源氏物语》、《红楼梦》等等，但转悠多了，总会有所碰壁的，然后你会感叹，我们所在的这个世界，怎么这么多平凡普通的事情呢？我们嘲笑井底里的蛙，殊不知自己已然成为了自己井底的蛙，只是，有的蛙转够了一圈，有的蛙还没动身。
《三体》给了人一次仰望星空的机会。
《三体》给了人一次面对外来文明入侵的一声惊叹；
《三体》给了人一次融入大宇宙，与太空同呼吸，共存亡的感觉。
书中许多人物，给我印象最深的，恐怕只是那个云备胎，云天明了。一生暗恋，从未表白，但还是痴心不改，直到死时见到她，却发现她只是来叫他不要那么死，而是另一种死，生不如死的死，还有比这更悲催的吗？用自己的钱，送给所爱的人一个星星，还有比这更浪漫的吗？到了最后的最后，云天明暗中呵护了程心一生，递情报，又把一个小宇宙送给她，却促成了她和另一个男人的姻缘，云天明终身是备胎，还有比这更真实的吗？
云天明这个名字起得最好，很有诗意。他一出场就将死去，就像他的名字一样，他不是生活在地面上的人，像一朵云，在天边，忽明忽暗，隐隐绰绰。作为一朵宇宙中的云，他不能切身陪伴着所爱的人，但是他可以在天上，一直看着她，呵护着她，给她指引，给她幸福。他好像在谈云一般缥缈虚无的恋爱，知道没有结果，但依然默默付出着，深情，且悲凉。
他写给自己的墓志铭：来了，爱了，送给她一颗星星，走了。
这种爱，只是爱。
伟大。
其中一些情节，真是让人哭笑不得。比如罗辑与庄颜的爱情细节，程心被写得没有了女人味，AA说的那句什么宝藏话，哦! "可是"星环"号上怎么只有我们两个人，至少应该再带两个男人啊?!"这时程心准备带两百多岁的罗辑走的，可能AA考虑到，他们两个女人，单带了一个老男人不是事，还怕你争我抢的，然后就……就再带两个男人，一个一个，好繁衍后代？？？
哦，还有最后一个话题，我好像在之前，听说过这么一个说法：大刘的文笔差。在此，身为读了那么几大本文学经典的汉语言文学专业学生，我来评价一下吧。
在我看来，大刘的文笔是有的，起码不是传说中的那么差劲儿，但他的文笔也不甚高，中等吧。文笔这东西，是因人而异的，要评价文笔的好坏，你要有一个参照物。若说和曹雪芹、张爱玲和莫言等老牌文笔大家比，那大刘笔力算小学生水平；若说和一些干巴巴的蹩脚作品比，那《三体》的文笔算是好的了。
虽然说《三体》有很多硬的科幻名词，但其中偶尔一段场景描写，就很是不错嘛。罗辑见庄颜的雪山庄园，那些描写就很棒；还有那些宇宙星际之上的抒情片段，也是可以了；后来的三个童话故事，那语言古色古香，很有感觉。
但他的文笔硬，这是毋庸置疑的，改变不了的缺点。
三体经典语录摘抄
三体｛一｝地球往事
“有时下夜班，仰望夜空，觉得群星就像发光的沙漠，我自已就是一个被丢弃在沙漠上的可怜孩子.....我有那种感觉：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是个空荡荡的大宫殿，人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态：有时觉得生命真珍贵，一切都重如泰山；有时又觉得人是那么渺小，什么都不值一提。反正日子就在这种奇怪的感觉中一天天过去,不知不觉人就老了....
在中国，任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的，现实的引力太沉重了。
“一切的一切都导向这样一个结果：物理学从来就没有存在过，将来也不会存在。我知道自己这样做是不负责任的，但别无选择。”
——杨冬
你的无畏来源于无知。
空不是无，空是一种存在，你得用空这种存在填满自己。
“一个大人和一个小孩儿站在死于武斗的红卫兵墓前，那孩子问大人：他们是烈士吗？大人说不是；孩子又问：他们是敌人吗？大人说也不是；孩子再问：那他们是什么？大人说：‘是历史。’”
“你们是虫子。”
消灭人类暴政，世界属于三体！——ETO
“这是人类的落日……”
三体｛二｝黑暗森林
城市就是森林，每一个男人都是猎手，每一个女人都是陷讲。
要多想。
“蓉，我以前总是以为，小说中的人物是受作者控制的，作者让她是什么样儿她就是什么样儿，作者让她干什么她就干什么，就像上帝对我们一样。
“错了!”白蓉也站了起来，在屋子里来回走着，现在你知道错了，这就是一个普通写手和一个文学家的区别。文学形象的塑造过程有一个最高状态。 在那种状态下，小说中的人物在文学家的思想中拥有了生命,文学家无法控制这些人物,甚至无法预测他们下一步的行为，只是好奇地跟着他们，像偷窥狂一般观察他们生活中最细微的部分，记录下来，就成为了经典。”
“原来文学创作是一件变态的事儿。”
“不是的，大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她(他)，而只是想象中的她(他)，现室中的她(他)只是他们创造梦中情人的一个模板，他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异，如果适应这种差异他们就会走到一起，无法适应就分开，就这么简单。”
在这些山的眼中，人类世界是什么样的呢？那可能只是他们在一个悠闲地下午看到的事情：有一些活着的小东西在平原上出现了，过了一会儿这些小东西多了起来，又过了一会儿它们建起了蚁穴般的建筑，这种建筑很快连成片，里面偷着亮光，有些冒出烟；再过一会儿，亮光和烟都消失了，活着的小东西也消失了，然后他们的建筑塌了，被沙埋住，仅此而已。
干同样的事，惹人讨厌的总是穷人。
“妈妈，我将变成一只萤火虫。”
仇恨，是比黄金和钻石都要宝贵的财富，是这世界上最犀利的武器。
斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视。
主不在乎。
宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。
黑暗森林法则由宇宙社会学推出。宇宙社会学基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量基本保持不变。
由这两条可以推出两条重要推论:
1.猜疑链
2.技术爆炸
不理睬是最大的轻蔑。
——大低谷纪念碑前，危机纪元的社会提出了人文原则第一、文明延续第二的基础理念。该句套用了帕斯卡的一句话：给时光以生命，而不是给生命以时光。
给岁月以文明，给时光以生命。
自然选择，前进四！——章北海
“我爱你，与你有何相干？”
“毁灭你，与你有何干？”
“黑，真他妈的黑啊。”
“没关系的，都一样。”
这一代人只能把一个想象中的像地球那样的行星家园作为人生的寄托。
----强烈的人生如寄感。
物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。
黑暗是生命和文明之母。
要想逃避现实，最好的方式就是深深介入现实之中。
通过忠实地映射宇宙来隐藏自我，是融入永恒的唯一途径。
“没有救世的能力不是你的错，但给世界以希望后又打碎它就是一种不可饶恕的罪恶了。”
宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。
“藏好自己，做好清理。”
“我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗森林。”
太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？
“
当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”
三体｛三｝死神永生
来了，爱了，送给她一颗星星，走了。——云天明。
真那样的话，你仍然很幸运，大多数人，到死都没向尘世之外瞥一眼。
“你会把你妈卖给妓院吗？”
“前进！前进！！不择手段地前进！！！”
“生命从海洋登上陆地是地球生物进化的一个里程碑，但那些上岸的鱼再也不是鱼了；真正进入太空的人，再也不是人了。所以，人们，当你们打算飞向外太空再也不回头时，请千万慎重，需付出的代价比你们想象的要大的多。”
“宇宙在我眼里，已经由所有美和信仰的寄托物变成了一具膨胀的尸体……”
海干了鱼就要聚集在水洼里，水洼也在干涸，鱼都将消失。
把海弄干的鱼在海干前上了陆地，从一片黑暗森林奔向另一片黑暗森林。
“死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生。”
“有一颗遥远的星星，是夜空中一个隐约可见的光点，所有随便望了它一眼的人都说，那颗星星是安全的。”
当人类真正流落太空时，极权只需五分钟。
处于幼年的人类文明曾经打开家门向外看了一眼，外面无边的暗夜吓住了他，他面对黑暗中的广袤和深邃打了个寒战，紧紧地关上了门。
可生命是一手同花顺，一洗什么都没了
像坟墓一样简洁。——罗辑
我需要一块二项箔，清理用。——歌者
太阳落下去了，
山、树、石、河，
一切伟大的建筑都埋在黑影里；
人类很有趣地点了他们的小灯；
喜悦他们所看见的；
希望找着他们所要的。
“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。” -----维德
“我选择人性。”——程心
“如果大山不会走向穆罕穆德，穆罕穆德可以走向大山。”
弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
文明像一场五千年的狂奔，不断的进步推动着更快的进步，无数的奇迹催生出更大的奇迹，人类似乎拥有了神一般的力量……但最后发现，真正的力量在时间手里，留下脚印比创造世界更难，在这文明的尽头，他们也只能做远古的婴儿时代做过的事——把字刻在石头上。
博物馆是给人看的，墓碑是给自己建的。
"可是"星环"号上怎么只有我们两个人,至少应该再带两个男人啊?!"
宇宙规律是最可怕的武器，最常用的是空间维度和光速，减维用于攻击，降低光速用于防御。
“我知道你作为执剑人的经历，只是想说，你没有错。人类世界选择了你，就是选择了用爱来对待生命和一切，尽管要付出巨大的代价。你实现了那个世界的愿望，实现了那里的价值观，你实现了他们的选择，你真的没有错。”
爱是没有错的，一个人不可能毁灭一个世界，如果这个世界毁灭了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的结果。
时间是最狠的东西。
“我看到了我的爱恋我飞到她的身边我捧出给她的礼物那是一小块凝固的时间时间上有美丽的条纹摸出来像浅海的泥一样柔软她把时间涂满全身然后拉起我飞向存在的边缘这是灵态的飞行我们眼中的星星像幽灵星星眼中的我们也像幽灵”
——
歌者吟唱的古歌谣
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