《金吾生＜庄子解＞日课375.2023-1-16》
今天是壬寅癸丑甲戌，腊月廿五，2023-1-16星期一。
【外篇第十二天地篇】
【尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。尧问于许由曰：“啮缺可以配天乎？吾藉王倪以要之。”许由曰：“殆哉，圾乎天下！（圾一与岌同，危也。）啮缺之为人也，聪明睿智，给数以敏，（数谓事物之数，给，应也。敏，捷也。）其性过人，而又乃以人受天。彼审乎禁过，而不知过之所由生。与之配天乎？彼且乘人而无天，方且本身而异形，（见有身而示异。）方且尊知而火驰，（恃明而速骋。）方且为绪使，（为事之所役。）方且为物絯，（絯，音该，絃束也，为物之所缚。）方且四顾而物应，（为物絯矣，而望其应我。）方且应众宜，（为绪使矣，而求其得宜。）方且与物化而未始有恒。（不能通于一。）夫何足以配天乎？虽然，有族有祖，可以为众父，而不可以为众父父。（即无上八过，犹止可以为众父，不可以为祖。）治乱之率也，（郭象注云：言非但治主，乃为乱率。）北面之祸也，（郭象注云：夫桀纣非能杀贤臣，乃赖圣知之迹以祸之。）南面之贼也。（郭象注云：田桓非能杀君，乃资仁义以贼之。）】
船山的解，明天继续。
【学习参考书目】
《庄子解》王夫之著
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注；唐•西华法师成玄英疏，唐•陆德明音义，清时郭庆藩撰。
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