题引自佛经《楞严经》，闻自一师友
恐忘遂墨
无住相布施
如果不是不求回报地帮助，就不要帮助
心能转物即同如来
出自《楞严经》
此处物非“物质”
谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。
可以联想《礼记 大学》八目中的“格物致知”
收束万心做一事，再用一心做万事
（引自维基百科）
1968年，美国科学史学者罗伯特·莫顿提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望，即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
*指科学界的名聲累加的一种反饋现象，最早由美國學者罗伯特·莫顿於1968年提出[1][2]。其名稱来自于《新约圣经·马太福音》中的一则寓言[3]。
（引自维基百科）
复利是现代理财一个重要概念，由此产生的财富增长，称作“复利效应”，对财富可以带来深远的影响。假设投资每年的回报率是100%，本金10万，如果只按照普通利息计算，每年回报只有10万元，10年亦只有100万元，整体财富增长只是10倍，但按照复利方法计算，首年回报是10万元，令个人整体财富变成20万，第二年20万会变成40万，第三年40万再变80万元，10年累计增长将高达1024倍（2的10次方），亦即指10万元的本金，最后会变成1.024亿元。
人类历史中，要长期达到每年100%回报是几近不可能，以华人首富李嘉诚为例，1950年以7,000美元成立长江塑胶厂（改组后成为长江和记实业有限公司，地产方面成为长江实业地产有限公司），在2006年拥有约188亿美元身家计算，撇开其他因素，他的财富在57年增长268.6万倍，其每年的复利回报亦仅为26.68%((188亿/7000)开57次方=1.2966)。
听闻这些佛经小解之后，昨天回去迫不及待地查阅了一下《金刚经 心经》，发现对我来说就是天书：
金刚经 第八品 依法出生分
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
信，解，行，证——是为学经四部曲
最后，附师诗一首：
万物皆寂灭
法本一明觉
归源真性显
心如庙会生
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