我和杨绛，隔着一杯清茶的距离——读《将饮茶》有感

2018年 11月25日 星期日 阴

有幸读到这本书，这也是我读的第三本杨绛著的书了。我是她的粉丝。这本《将饮茶》，如数家珍、娓娓道来，写下了她生活的部分回忆，有温暖的记忆和与之相关的生命中重要的人，也有不堪回首的艰涩痛苦的生活。

其中丙午丁末年的那场大劫，她的描述却是风轻云淡、甚至风趣幽默。

比如杨绛和钱钟书被“揪出来”，要求制作罪名牌，每天挂在胸前。她制作了一块圆形的，白底黑字的；钱钟书制作了一块方形的，黑底白字的。他们精工细作，做完各自挂在脖子上，互相鉴赏。“鉴赏”这个词用在这里很别致，毕竟罪名牌不是蒙娜丽莎的画像，我想他们也没有欣赏名画的那种心情。但是他们在苦难中，能屈能伸，能熬能忍，并且还能“鉴赏”，足见他们的豁达。

比如，杨绛在第一次“戴高帽子”的时候，撇见了自己的高帽子上的“头衔”——“资 本 主 义 学者”，她还能自嘲一句——“自幸级别不高”。

再比如，杨绛在挨 斗中，积累了经验，发挥出她一贯的智慧。她有了一个诀窍：戴高帽的时候，要尽量减小帽子和地面的角度。这样看上去就是低着头的。如果把帽子垂直戴在头顶上，“革 命 群 众”就会喊“把头低下去！”这样，她就要90度弯着腰。于是，她把高帽子戴在额头上，压紧，把眼睛眉毛都套在帽子里，站在批 斗 台上站着睡觉。反正她只是陪榜的。临结束的时候，她被叫到麦克风前，自报姓名 罪 行，挨台下一顿骂，就可了事。看到这一段，我简直要忍俊不禁了。

笔触不仅幽默，而且字里行间闪动着她的为人和性格，她低调、淡定，看似柔弱对命运逆来顺受，但是处处透着骨气，她只是不张扬地反抗，并非向命运屈服。

从她被剃阴阳头可以看出，有一个邻居哀求“革 命 小将”，幸免了，但她“不愿涨他人志气”，不愿哀求，宁被剃头。然后为了出门，自制假发。戴着假发出门，是为了自尊和体面。

她曾经被挂着牌子游 街，但是她套用了一本外国小说上的一句话，说“我被游 街，但我仍是个体面的人。”

描述文ge的文学作品很多，尤其是拍成的电视剧。但我大部分都不要看，觉得有隔阂，没有共鸣。书看的不多，《芙蓉镇》是我看过的，看得进去、喜欢看，写实主义的小说。杨绛的散文，我同样喜欢看。除了更写实之外，更多了一些其它的东西。

甚至在这场你死我活的全民疯狂的无情“斗 争”（闹剧）中，在杨绛的笔下，我们还能见到人性的光辉。比如《披着狼皮的羊》部分。不因为世态炎凉而心灰意冷，不因为丑而屏蔽美，在绝望中仍心怀希望。在回忆中不是控 诉，也不是“倒苦水”，而是心怀感激——对那些温暖的人、对那些温暖的事。

书的开头和结尾两篇也是华彩部分。虽然开头的“代序”，杨绛自称为“胡思乱想”，而结尾的“代后续”，她自称为“废话”。其实这两篇颇有哲理。开头似梦非梦、似醒非醒、似荒诞又似真实。让我对生死有很多思考。结尾的“隐身衣”寓意深刻，“隐身衣”是法宝，也是凡人的困扰。得隐身衣者得自 由，但是穿了隐身衣，就被无视，“自我”的概念变得模糊。

有的人明明是萝卜的资质，却想变成人参；不甘卑微，偏要脱去隐身衣，成为焦点，结果弄巧成拙。但是她说得很温和、包容、慈悲，她不是像我这么表达的。她绝没有轻视讥讽卑微的人的意思。反倒觉得，卑微是最好的隐身衣，也是保护自己的法宝。她只是说，每个人各有不同的资质，材各有用，是萝卜就做一颗鲜嫩多汁的萝卜； 是白菜就做一颗叶厚饱满的白菜；路边的勿忘我也并非希望别人“勿忘我”。如果勉强自己，就徒生烦恼。毕竟，“隐身衣，总比皇帝的新装好。”她是从我们每个人的角度出发，春风化雨一般温和地影响我们，使我们从心底里接受，觉得忠言也顺耳。

这本书是她一贯的文字风格，理性、风趣、充满哲理和奇思妙想。品读这本书，就像饮一杯茶——不是“孟大姐茶楼”的茶、也不是奶茶店人工合成的奶茶，而是一杯居家的清茶，清心、养神。感觉杨绛先生就坐在我的对面，我和她面对面地交流，聆听她富有智慧的语言。只不过，她穿着“隐身衣”——我和她，就隔着一杯清茶的距离。