闲暇时光，阅读好的作品，生活会越来越好。汪曾祺的作品，文字优美自然，情感纯朴真挚，格调不失且高。
初读汪曾祺，是在多年前，一篇《胡同文化》，光一个“同”字的读法就让人很糊涂，那时候不知道该怎么念。在汪曾祺的笔下，北京城像是四方四正的一块大豆腐，北京的胡同多得不计其数，羊肉胡同，高义伯胡同……名叫得各式各样。“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。”随便杀上一盘算是棋友，酒友就约到“大酒缸”，胡同里的生活透着闲暇，让人喜欢。这种封闭的，闲适的，安静的胡同文化生活也因逐渐消失让人哀叹，“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。”
昆明这个时节多雨，雨势大时一连下个几天，或可成灾。在汪曾祺笔下，昆明的雨是柔和的，雨后的昆明新鲜和润。《昆明的雨》文中昆明的雨季，有苗族小女孩坐在石阶上叫卖杨梅，开满的缅桂花，似乎一到雨季到处都是菌子。昆明多花草，山茶，樱花，三角梅，兰，报春花等等，大师笔下的人间草木鲜活，丰富，绚丽多彩。现在的昆明城里是高楼林立，难听见雨滴打在青瓦上的“滴答”声，已不见当时昆明人家大门上头挂满开仙人掌，却似乎比那时更热闹了，车水马龙，空气中裹着的泥土气息重来，闲时亦能听雨，犹可做个闹市闲人。
现在社会生活到处充满竞争压力，繁忙的节奏越加之快。汪曾祺一生颠沛坎坷，游历之处也颇多，在午后偷闲，跟随他的文字一起去领略远方的风貌。泰山，古往今来，是一种象征，雄伟，磅礴，高耸，多少帝王曾祭祀封禅于此，大批文人墨客也慕名前去，留下无数文人墨迹。汪曾祺所写的泰山之游除了领略到无数的盛景外，也让人多加了反思，“从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。”汪曾祺写景写得实，简而不凡，南山塔松的干净与富美，天池的传奇与纯粹的“蓝”，赛里木湖的神秘，天山的大气磅礴，火焰山的奇特，伊犁河绵延且长，哺育着辈辈的人，笔下的新疆富含整个西域的特色，令人向往。
一日三餐，食可是大事。人间之味，酸、甜苦、辣、咸，五味尽显其中。汪曾祺写山西人很能吃醋，东北人也爱酸……云南的傣味更是酸味十足。苏州人吃甜，广东甜点甚多，我知道福建也是极喜欢甜。苦瓜，味苦，很得其名。汪曾祺笔下的苦瓜，北京很少，北方却有很多的苦苣。辣，这味很多人不挑，吃饭少点辣，不好。很多地方吃辣吃出了特色，俗话说“四川人不怕辣，贵州人怕不辣，湖南人辣不怕”。浙江菜食多咸，包子都要蘸着酱油吃。四川的自贡井盐历史久远，有言“食在四川，味在自贡”，创了独具特色的盐帮菜，水煮牛肉便是一绝。汪曾祺笔下的鸭蛋，数他家乡高邮的好，“高邮咸蛋的特点是质细而油多……高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。”
汪曾祺的作品永远不挑时代，什么时候翻开都能感觉到那种自然的贴切感，很难得放下。他笔下的人生真切，也很柔情，更是丰富，像他认为的那样，“生活，是很好玩的。”闲暇之处，适合品读汪曾祺，于其书中一字一句纯粹，一草一木有情，让心灵有栖息所，尽享生活美好。
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