南海神庙 - 草稿

——广州见闻之一

南海神庙距家很远，坐地铁好像倒了四次才到。

东北都下雪了，这里依然很热，有三十多度。这个季节的广州，水秀山青，拿起手机随便拍一处景色，都当得起赏心悦目。

南海神庙建于隋代，距今已有一千四百多年。我国古代有四大海神庙，唯有这座海神庙至今完好。南方人对于古迹的态度，和北方人不同，他们似乎特别重视古迹的原始形态，不去刻意修饰。游览黄埔军校、清晖园、陈家祠等景点时，我都有这样的感觉，这似乎和他们不爱张扬的生活态度有关。

然而，历史底蕴这东西，很少受到外来因素的影响，尊严的宛如恒久不变的石象。

这里是历代皇帝祭海的地方，除了距离较近的清代皇帝康熙、乾隆留下的真迹尚可辨认之外，隋唐以来许多帝王的墨宝无从辨认，它们以碑文的形式留存下来，所以在南海神庙有一处碑林，可能是和西安的碑林遥相呼应吧，这里的碑林有“南方碑林“之誉。据说，这些石碑，曾有几百座之多，而今保留的，仅有四十七座。陈列这些石碑的廊厅有些昏暗，想来，都是帝王和先贤们为什么祭奠大海，怎样祭奠大海的倾诉和描述，那种森严的感觉，冰凉彻骨，会使你沉浸在海洋以何种恐怖的方式吞噬人类的想象中，也会使你忘记，室外的骄阳和鲜花。

南海神庙至少有两处的牌坊格外醒目，巨大的条石上篆刻着“海不扬波”，还有一处是“万里海澄“，这是什么意思呢？我猜，这是一种祈祷，它清楚的表达了对于海洋的敬畏和臣服，它祈求的是人与海洋的和平共处。我们的先人，一定见识过大海发怒的样子，知道大自然的威力是多么恐怖。在南方沿海旅行，我发现，沿海一带的人们，决不会弄一座“定海神针“一类的雕塑来表示人的强大，相反，面对大海，他们自称是“蛋家人”，意思是他们在大海面前，像蛋壳一样容易破碎。是的，不要说远古的人类，现今的人们，对于怒涛汹涌的大海也知之甚少，故而，“海不扬波”才成为一种祈求，才成为“南海神庙”立庙的思想基础。

南海神庙是国家4A级景区，可供鉴赏的景点很多。

浴日亭。古人认为，在这里可以看到太阳升起。所以吸引了大批文人墨客夜游至此，等朝阳冉冉。天海皆赤的壮观景象感动了无数的诗人和游子，明代的大剧作家汤显祖就有诗作篆刻在这里。亭子的四周，排列着许多神像，不知姓甚名谁，一些石马石牛，没有了脑袋。我猜是在那个可恶的年代被一些可恶的人砸掉了，阿尼陀佛。

达奚司空塑像。相传在唐代，古波罗国派遣达奚来华进贡，达奚返程时路过广州，慕名来南海神庙朝拜，流连忘返中忘了归程。他望海哭泣，希望有海船载他回国，无果，立化海边。所以，此庙还叫做“波罗庙”。

明洪武御碑。碑身雄浑高大，由一个巨大的赑屃驮着。历经二百多年，碑文还十分清晰。里边叙说的是，朱元璋对于大海满怀崇敬，他这个皇帝，不是硬抢的，是天命使然等等。

关公祠。三国时红脸的忠义之神关羽，在祖国各地都受到人们的膜拜，这里也不例外。意外的是，门口的楹联是大学士大文豪苏轼所书:

赤面秉赤心 骑赤兔追风 驱弛时 无忘赤帝

青龙观青史 执青龙偃月 隐微处 不愧青天

令人叫绝。

还有韩愈碑、东汉大铜鼓等很多景点，不再赘述，有兴趣的同仁可自己去看一看。