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2023-06-15 此心不动,集义养气以常见此心

2023-06-15 此心不动,集义养气以常见此心

作者: 夏雨Vivian | 来源:发表于2023-06-14 00:46 被阅读0次

    致良知线上致知2班学习第32天

    时间:2023年6月15日

    姓名:谭娴

    地区:湖南娄底

    志愿:去私欲,存天理,致良知;自觉自醒,修心修性,成己达人

    |当|下|即|未|来|

    【自省 利他 致良知】

    今日功课

    1、读原文,准时交功课✔:2分

    2、日行一善✔: 2分

    3、每日自省✔:2分

    (1)不抱怨,不说谎

    (2)时刻保持恩悲敬

    4、读书践行心得✔:2分

    美好的一天从阳明心学开始。我们本自具足,本自圆满,本自良知清澈,本自能去私欲存天理。

    今天读《传习录二十四·陆澄录》,听原文,听导读,与圣贤同频共振。今天学习的是陆澄记录先生的几段关于“心之本体”的描述。

    原文——先生说:‘’只存得此心常见在,便是学。过去未来事,思之何意?徒放心耳!  言语无序,亦足以见心之不存。”    尚谦问孟子之‘不动心’与告子异。”  先生告诉他说 “告子是硬把捉着此心,要他不动;孟子却是‘集义’到自然不动。”  “心之本体原自不动。心之本体即是性,性即是理,性元不动,理元不动。集义是复其心之本体。”

    理解——先生说,学习就是时常照见此心,时常存养本心。无需想过去的事,无需想未来的事,那样会白白丧失了心之本体,专注于当下就好。语无伦次,也是因为说话的人没有存养本心。

    关注——至于孟子和告子的“不动心”,先生真是幽默之至:告子的不动心是人用意念控制它,把持它,不让他动(这实在是一个可以笑很久的解释哈);而孟子的“不动心”,是集义养气,让心自然而然如如不动。”    先生觉得,心之本体原本是不动的,是性,是天理,所以,集义养气也就是恢复心之本体。

    思考——我们学了阳明先生的心学,知道心之本体,如如不动,而生万物。可到目前,还只是知道了这个知识,还没有,远没有,在万事纷拿中,时刻省察自己的心之本体,去集义养气,还是经常会被情绪困扰,被事情困扰,要过一段时间之后,才能集义养气,才能恢复心之本体,真像被薛侃问到的问题一样,使劲地把住心,让它不动。我们是不是应该首先去到“尊重”,去到“接纳”?就像先生接纳天地万物一样,接纳浰头山的土匪一样。然后去到“天理”,就是天地万物为一体,人我一体,去掉私欲,去到良知,让心在此刻集义养气?

    所以,于万物纷拿之中,我们都可以集义养气,存养本心。

    行——物我一体:他好了,我就好了;他开心了,我就开心了;他不开心,我开什么心?他不好,我怎么能好?   怨别人什么?不如自己把自己过好!怨规则干嘛?你我他都做好,环境就好了!   会不会“你中有我,我中有你”也是心之本体?还不得而知。

    感恩杨明先生!感恩博仁老师!感恩志愿者们!感恩同修!

    5、读家书,听点评责善分享感悟✔:2分

    ①拜读家书心得感悟: 今天早上是传我的家书,受昨天王瑞老师的家书的启发,我回顾了我的处事之道,觉得在变化。当我们想要解决一个问题时,一定不要把手指指向对方,一定要指向自己,就是我们经常说的“有问题看自己”。我所表达的不完全是有问题看自己,而是解决问题要用自己的心,简称“用心”,也是向内求,也是在“心”上下功夫。

    ②聆听点评责善感悟:

    今日总得分10分✔

    理上明、事上磨、境上炼

    去私欲、存天理、致良知

    明理、立志、践行、印证

    为社会 做出 实质性贡献

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