07 师卦
卦辞【师:贞。丈人吉,无咎】
译:坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥,不会有什么灾祸。
师卦位于讼卦之后,《序卦》之中这样解释道:“讼必有众起,故受之以师。师者,众也。”争讼的人越来越多,以致形成了军队。
《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
《象》中这样解释师卦:师卦的形象,下卦“坎”为险,水;上卦“坤”为地,顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽,也就是士兵来源于农民中间。因而,这一卦象征“师”。君子观此象,应当效法这一精神,平素能容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量,以备战时用之不竭。
占得此卦,切记:
众力推排处,无心遂有权。
虽然烦与冗,利禄胜当年。
手操持大节,劈划丈夫心。
众力扶邦正,延绅即有升。
凶事终成吉,功名未便亨。
且图安乐处,莫恋百花生。
师卦第一爻,爻辞【初六:师出以律,否臧凶】
译:出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶。
占得此爻,切记:
出律方无咎,提防破克功。
一轮明月蚀,自觉否臧凶。
心郁郁,事匆匆,荣而未有功。
危桥立尽休回首,此去青云路可通。
凡百事当谋,善始可善终。
师道宜和众,犹忧失律凶。
师卦第二爻,爻辞【九二:在师中,吉无咎,王三锡命】
译:在军中任统帅,持中不偏可得吉祥,不会有什么灾祸;君王多次赐命嘉奖。
占得此爻,切记:
朱能堪服众,方遇贵人持。
别有非常道,乘龙到玉墀。
锡命从天降,承之宠泽恩。
师权当健德,佳信发天津。
师卦第三爻,爻辞【六三:师或舆尸,凶】
译:不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来,凶险。
占得此爻,切记:
六三爻不定,虽吉也成凶。
若也能专一,终当立大功。
进退皆无位,舆尸出众凶。
马奔坤地远,天道又疑东。
青毡终复旧,枝上果生风。
莫为一时利,重为此象凶。
师卦第四爻,爻辞【六四:师左次,无咎】
译:率军暂时撤退,免得遭受损失。
占得此爻,切记:
择地堪居左,师行左次贞。
牛行西北地,触目自光辉。
进行退,退行进。
进退好随机,眼前人不信。
(关于六四这一爻的爻义,用孙膑的围魏救赵的策略可以解释。庞涓奉魏王之命,直攻赵国都城邯郸。赵国向齐国求救。齐国派出田忌为将军,孙膑为军师前去救援。田忌主张直奔邯郸,与赵国里应内合,打败庞涓的大军。孙膑却不主张与魏兵正面交战,而是师左次,扬言攻取魏国的襄陵。庞涓一听到这个消息,马上就放弃了攻打邯郸的战斗,连夜赶回魏国,却被孙膑设在半路的埋伏打得落花流水。)
师卦第五爻,爻辞【六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶】
译:田野中有野兽出没,适宜说明捕获的理由,没有灾难。委任德高望重的长者为军中主帅,必将战无不胜,委任无德小人将运送着尸体大败而回,占问的结果必然是凶险的。
占得此爻,切记:
一朝天锡佳音至,功业阶勋冠万邦。
恩成怨,怨成恩。
和合两相番,灾咎恐外生。
师卦第六爻,爻辞【上六:大君有命,开国承家,小人勿用】
译:凯旋而归,天子颁布了诏命,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人绝不可以重用。
占得此爻,切记:
君子当思吉,爻辞厉小人。
邦保民可保,邦固自咸宁。
吉士时逢泰,承家日渐丰。
小人当此象,得宠反成凶。
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