上了锁的是门，没上锁的是人

      曾经看过一个访谈类的电视节目，说如果崔健掀起了摇滚的巨浪，那么，胡德夫这个时代的艺术家便是为他编织了摇篮，不过胡德夫老先生是创作民谣的，被誉为台湾民谣之父。他们的相同点是都在音乐这条路上走的不太顺畅。然而，虽然都在一个矛盾的时代，但都唱了那个时代的人不敢唱的东西。

    那个时候，在台湾发生了一些不开心的事情。胡德夫先生起初唱英文歌，在当时的人看来是一件可以以此为荣的事情，可他却不敢细想，因为一想重了、想深了他就感觉到悲哀，用他自己的话来说是：“你能荣耀什么？你如果是在自己的荒芜上唱歌的话，也仅仅是在荒芜上欣喜若狂，你又能狂什么呢？除非你能在自己的本土上种歌，然后做自己的粮食。”然而，从当时的恐共开始，因为政治上的陈芝麻烂谷子，就这些仅仅唱歌的人的意愿不得被压得很低很低。有人怕有些东西透过他们进入台湾，于是本着绝不姑息的严谨态度对所有东西进行抢先压制，断了联系，“锁”了台湾。可是，你以为你能绑得住这些东西不让它扩散，可没想到反而冲淡了更多本土的气息，胡德夫都不敢唱一点关于希望的东西在了。不过后来，在那么多扇门中，，总有一扇是没有上锁的，他还是找到了，然后小心翼翼地推开门，走了进去。就像一个原本随意在路上行走的人，突然肩上多了一个担子，越是往前走，筐里放得砖头就越多，当他肩负的太多了时，就被压得喘不过气，只能一点点向前挪脚尖了，他需要有人来一起分担了。此时，胡德夫开始寻找是否有志同道合的人，巧的是这时他从李双泽嘴里听到了对本土音乐的渴慕，那种充满了希望和自由的声音在他心头划开了一道深深的血痕，凝结成了一块再也难以脱落的乌黑坚硬的血痂。

      他推开了那扇门，他有同行者了。

      那个时候，越是不让你唱，你越唱，开始只有你一个人明白，后来大家都会明白。在这个世界上无论哪个地方，总会有一群勇敢、可爱的人，他们不惧怕什么伤害，觉得伤害只会让自己伟大。所以当整个时代的人开始反省的时候，苏醒的力量喷涌而出。即使，有人仍想无赖的用手捂住，妄图卑鄙地将这些东西偷藏起来，想藏起来的东西已经是烧沸了的开水、煨烫了的沙子，它们在糊烂你的掌心的同时任从手指的缝隙中滑走了。

    矛盾的时代，不能轻易歌唱悲惨的岁月，默认的生存法则是一把无形的枷锁，可是，上了锁的是门，没上锁的是人。所以，越是那样被牢牢囚禁的时代，越会有精妙美好的东西出来，而这里出来的东西是从深水底的淤泥里翻滚着浮上来的；越是觉得贫困的时候，越是有许多东西悄悄地吮吸着创作者的血液，然后被赋予灵魂慢慢地从贫瘠的土地里长出来；越是觉得被压抑的地方，越是有很多力量如岩浆般释放出来，它肆无忌惮地漫延，吞噬、熔化了一切，一路沙石翻滚、烟灰弥漫，势必会带来一场颠覆。

    是啊，越是苦闷的时代，越是希望正在路上奔跑的时代。

                                    编辑:孟祥丽

                                    投稿人:艾晴港