肮脏即是秩序的破坏者

肮脏的传统的解释有两种，一种是不管多么离奇的古代仪式都是有其卫生学的基础的；一种是在我们现代的合理的文生观与原始人的荒诞想法之间存在很大的差别。而在作者看来，在避免传染和仪式的规避之间，现代人的卫生学与原始人的象征主张是具有相似性的，现代人和原始人的不同不是因为现代人的行为基于科学而原始人的行为基于符号，实质都是通过害怕疾病等危险来规避肮脏。

说到象征意涵，现代人的行为同样的具有象征意涵，现代人的肮脏观也表达了象征体系，真正的不同在于，因为现代人的社会是高度分化的，现代人对于学科和知识的划分创造了大量的小型的世界，所以现代人的经验是裂片式的；而原始人的文化是统一的，基于这种单一的、象征层面前后一致的世界，原始人的经验的所有主要情景相互重叠，他们的世界观是“以个人为中心”的。

肮脏即是秩序的破坏者，肮脏即是系统的秩序和事实分类的衍生之物。对于个人而言不要固有文化及观念的边界束缚，随着时代发展不断扩展边界，打破边界。用多维视角看待世界，就可以看到世界复杂性与多样性。本质属性与实质属性转换需要智慧，更需要开放心态，避免偏见才能获得多元认知，不被束缚才能看到事物真像，而不是被符号及标签蒙蔽眼睛与心智。