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《被讨厌的勇气》第5章,认真的人生,活在当下。

《被讨厌的勇气》第5章,认真的人生,活在当下。

作者: StarXing2018 | 来源:发表于2019-03-14 06:14 被阅读0次

    1.不是肯定自我,而是接纳自我的具体做法,具体来说就是,把对自己的执着转换成对他人的关心,建立起共同体感觉,这需要从以下三点做起,自我接纳,他只信赖和他者贡献。

    重要的不是给被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。

    重要的是如何利用被给予的东西来改变对我的看法和利用方法。

    自我肯定是,明明做不到,但是还暗示自己说我能行,或者我很强,也可以说是一种容易导致优越情结的想法,是对自己撒谎的生活方式。

    自我接纳,是指假如做不到就诚实的接受这个做不到的自己,然后尽量朝着能够做的方向去努力,不对自己撒谎。

    说得更明白一些就是,对得了60分的自己说,这次只是运气不好,真正的自己能得100分,这就是自我肯定,与此相对在诚实的接受60分的自己的基础上努力思考,如何才能接近100分?这就是自我接纳。

    要分清能够改变的和不能改变的,我们无法改变被给予了什么,但是关于如何去利用被给予的东西,我们却可以用自己的力量去改变,这就是不去关注,无法改变的,而是去关注我可以改变的,这就是我所说的自我接纳。

    我们并不缺乏能力,只是缺乏勇气。

    2.爱达观一词本来就很有看明白的意思,看清事物的真理这就是达观。

    性乃是,在相信他人的时候,不附加任何条件。

    只要我们选择了无条件的信赖,才可以构筑更加深厚的关系。

    决定背不背叛的不是你,那是他人的课题,你是需要考虑我该怎么做。

    如果用怀疑的目光去看,所有的事情看上去都会成为不专一的证据,哪怕事实并非如此。

    如果不敢去信赖别人,那最终就会与任何人都建立不了深厚的关系。

    自我接纳,只有能够接纳真实的自己,并看清自己能做到的和自己做不到的,也就可以理解背叛是他人的课题,继而也就不难迈出迈向他这新来的步伐了。

    3.工作的本质是对他人的贡献。

    首先真诚的接受不能交换的这个我,这就是自我接纳,同时对他人,给予无条件的信赖及他的信赖。

    要想获得归属感,就必须把他人看作伙伴,而要做,倒是他认为伙伴就需要自我接纳和他的性爱。

    他的贡献并不是舍弃我,而为他人效劳,他反而是为了能够体会到我的价值,而采取的一种手段。

    4.我们应该思考的不是他人为我做了什么,而是我能为他人做什么,并积极的加以实践。

    可以迷路,也可以走偏,只要不再从属纵向关系,不畏惧惹人讨厌的自由前行就可以。

    无论在什么年龄人都可以改变。

    5.任何情况下都只是攻击我的那个人有问题,而绝不是大家的错。

    缺乏人生和谐的生活方式,指的是一种只凭事物的一部分就来判断整体的生活方式。

    人际关系不顺利,既不是因为口吃,也不是因为脸红恐惧症,真正的问题在于无法做到自我接纳,它的性能和它的贡献,却将焦点聚集到微不足道的一个方面,并企图以此来评价整个事件,这就是缺乏人生和谐的错误生活方式。

    6.对人而言,最大的不幸就是不喜欢自己。

    判断你的贡献是否起作用的不是你,那是他人的课题,是你无法干涉的问题,是否真正做出了贡献,从原理上根本无从了解,也就是说,进行他者贡献的时候,我们即使做出看不见的贡献,只要能够产生我对他人有用的主观感觉及贡献感也可以。

    幸福贡献感。

    获得贡献感的手段一旦成为,被人他人认可,最终就不得不按照他人的愿望来过自己的人生,通过认可与获得的贡献感没有自由。

    幸福得以自由为前提。

    7.无论是希望特别优秀还是希望特别差劲,其目的都一样,引起他人的关注,脱离普通状态成为特别的存在。

    8.为什么非要特别呢?这是因为无法接受普通的自己,所以才特别优秀的梦想,受挫之后便非常极端的转为特别差劲。

    自我接纳,就是其中重要的一部,如果你能够拥有甘于平凡的勇气,那么对世界的看法也会截然不同。

    普通并不等于无能,我们根本没必要特意炫耀自己的优越性。

    8.人生是一连串的刹那。

    请不要把人生理解为一条线,而要理解成连续。

    阿德勒心理学的立场与此不同,把人生当作登山的人其实是把人生看成了一条线,降生人世那一瞬间便已经开始的线,画出大大小小形形色色的曲线到达终点,最终迎来死这一终点,但是,这种把人生理解为故事的想法与弗罗伊德的原因论紧密相关,而且会把人生的大时光当做在路上。

    人生是连续的刹那,我们只能活在此时此刻,我们的人生只存在刹那之中。

    9.所有的人生都不是终结在路上,只要跳着舞的此时此刻充实就已经足够。

    在跳舞中跳舞本身就是目的,最终会跳到哪里谁都不知道,当然,作为跳的结果,最终会到达某个地方,因为一直在跳动,所以不会停在原地,但是并不存在目的。

    如果登山的目的不是登顶而是登山本身,那就可以说是现实性的活动,最终能不能登上山顶都没有关系。

    10.过去发生了什么与你此时此刻没有任何关系,未来会如何也不是此时此刻要考虑的问题。

    生活方式说的事实,此刻是可以按照自己意志改变的事情,像直线一样的过去的生活,只不过是在你反复下定决心不做改变的基础上才貌似成了直线而已,并且将来的人生也完全是一张白纸,并未铺好行进的轨道,这里没有故事。

    聚焦此时此刻是认真而谨慎的做好现在能做的事情。

    11.不要用线的形式去看其到达了哪里,而是应该去关注其如何度过这一场吗?

    为了遥远将来的考试而努力学习的此时此刻却是真实的存在。

    起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是此时此刻。

    12.我们在遇到困难的时候才更要向前看,更应该思考今后能够做些什么。

    人生意义是自己赋予自己的。

    引导之心,这一巨大的思想就是,只要不迷失这个指针就可以,只要朝着这个方向前进就可以获得幸福。

    只要没有迷失他的贡献这颗引导之心,那么你就不会迷失,而且做什么都可以。

    必须有人开始,即使别人不合作,那也与你无关,我的意见就是这样,应该由你开始不用去考虑别人是否合作。

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