聚餐

聚餐，从开始准备，到前往，然后点餐，吃饭闲聊，最后回去，心满意足，就这样获得了不平凡的体验，感觉到了快乐。
我觉得挺奇怪的，因为聚餐是从无聊中解脱的方法，日常的重复，忍耐和无聊，以及非日常的新奇，放松，形成了鲜明的对比，疏解了很多压力。只是，终究还是要重新回到日常的生活节奏中，倘如每天都是丰盛大餐，那食物也就缺乏了吸引力。
终究是有弊病的，是在忍耐了长期的无聊后，获得的短暂解放，就像上课与下课一样，还有工作与休息，越是产生一种极致的落差，越是感觉到快乐，在长期艰苦工作后获得休息，这种休息的价值和体验就无比珍贵。这是离苦生乐，承受巨大的痛苦，然后暂时摆脱了痛苦，显得非常快乐。
我不能理解，人们乐此不疲，因为把痛苦视为快乐的前提非常的疯狂，但是又能够理解，因为这是他们理解的无风险的日常生活，不用面对陌生与改变。即使将真正的快乐告知，也往往不会被认同，因为意味着他们要走出舒适区，做出改变。
其实，我所见还有很多，人们通过语言冒犯别人，然后被别人回击，接着又通过新的理由回应，不断地形成争端，直到一方屈服，可惜获得的并不是快乐，而是认为理所应当的胜利。失败的一方自然会有怨气积攒，在合适的时机会释放出来，变成语言进行攻击。这是否也是一种摆脱无聊的手段呢？毕竟从争论和愤怒中走出，也会感觉到一种暂时的快乐，就像痛苦暂时缓解一样。
由此，我也发现，似乎我渐渐远离了这种生活，虽然过去好像也是这样子生活着，看别人不爽就挑衅，然后通过各种知识在语言上占据优势，获得暂时的满足，只不过，不觉得当时是我，或者说谁是我？鲜明的我的概念是强烈的记忆和情绪导致的，冷静的我是思维产生的，抛弃这些东西，我依然存在。就像把衣服脱下后，人还存在一样。怎么能说衣服就是人呢？然而这剩下的确实不是一般认识上的我了，所以有无我的说法。没有一个人们通常以为的我。这种无我论和七处徵心一样，都是从逻辑认识真相的方法，把所有的候选答案否定之后，就呈现了一种不可言说的境界。
生活中类似这样的场景不断地遇见，人们本意是想要获得和谐的幸福生活，但是行动上却是不断地制造纷争，怀有善意而制造恶因，这就是无明，这一丝无明造成了纷争不断的世间。