自古多情伤离别，去年此时，我在写一个关于离别的剧本，今年此刻，我试着体验多重离别中的人、和感受。想到多情，是因为虽然我非常推崇【完全在场】这种存在和相处的方式，但就好像巴黎最后的探戈，太多的情谊不是无处安放，而是无处照单全收，所以，只有在a处等待b处，去b处的路上，还挂念着a处。情绪感受如果能全然在场，为什么情谊不能？
就好像北京之于我，离我出生地并不远的距离，虽然离开了13年，无论我去哪里，它都会是我的中转站，就像回家收拾了行囊再出发一样，即使那里已经没有任何物理上我的所属。
30岁之前，我没有为一件事赚钱攒钱然后去做的经历，好像在经济上生活异常眷顾于我，即使家庭变故，也没有给我带来些许影响。那时候说，“当你想好你要做的事并且去行动的时候，不必担心，全世界都会给予你需要的”，想到的是花时间去体验，到底什么是我想做的事，那几乎成为了生活唯一的旋律。31岁，我用一年的时间，等待这次求学的行程，可是出发前夕，却发现不再有说走就走的洒脱，会惦念，会牵挂，情绪繁杂放不下，我老板说是因为成熟了，更加的顾及到别人，这好像回答了我的疑问，但又没有完全被解答。这时候说起那句话，想到的是，全世界的给予过程是费了心尽了力的，我有足够在意吗？
我会疑惑这次延迟满足的体验感如何，老实说，并不太好，或者也许是太好！我体会到了期待的感觉，是那种小朋友趴在窗前翘首以盼等了12个小时最终看到太阳下山的状态，也体会到了别人长叹一口气说，终于！说走就走或者唾手可得好像是我生活的常态，以至于当列车启动驶向北京，我抑制不住内心的难以平静，在朋友圈大喊我终于出发了。这两种体会对我来说是那么的弥足珍贵，因为这既代表了想好了而能行动，又有全世界的帮助。那么，为什么第一反应是被延迟满足感觉并不好，对我来说形式上不是大问题，但内容上，很希望有那种一键切换的设置，以至于不必在生活模式转换的过程中彷徨。
嗯！这是我这段想说的：
1. 生活让我们活在客观世界，有定好的世界法则和游戏规则，有遵循规则的人形成的大环境，有经济政治律法这样的约束，所以有小人物的柴米油盐酱醋茶、大人物的先天下之忧而忧、既得利益者的运筹帷幄、绝大多数人的艳羡与拼搏；
2. 我们总是喜欢活在精神世界里，因为那里有所谓的自由、有能与世界远离又能最好的连接的艺术、有我们的追逐与人本主义的土壤、也有哲人们的探索、连接宇宙生生不息能量的灵性，和趋向于实现永生的智能；
3.不要考虑分类逻辑，我想说还有一个空间：情绪的世界。当你文思如泉涌大概是被促动了深埋已久的感触；当你对一个接触甚少的人大发雷霆的时候，可能是投射了曾经的不公平对待；当你疯狂的渴望一件生活上的事而忽略了客观世界的规则，可能是被抑制的渴望给你带上了有色眼镜。回到那个经典问题，我们眼中的世界是同一个世界吗？如果所思即所见，朋友圈对一个人的限制绝对不仅仅是时间这一个边际成本。
无限趋近于实相，可以把这个当作是人生目标吗？我想说，不行，因为这句话的前提假设，仍然是实相是存在的。就像想追求无限趋近于自由，意味着你承认有自由，而你得不到。可是按照尤瓦尔的论调，我们所谓的自由，只是因果、随机、和基因密码，既然不存在，无限趋近的方向为何呢？
在快把自己说晕之前结束，是一名趋向于成熟的女性的最优选择。
我的落点是，【生活】和求学、旅行、梦想、艺术、学术、爱情、助人...如果不可无缝链接，能一键切换吗？
生活模式可否一键切换？
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