来看看对台湾的林谷芳老师所做的访谈。或许他会和你内心中的某种声音产生共鸣。有人曾经问过林谷芳说在台湾最高的权利你也见到了,最有钱的人你也接触了。如何保持一颗平常心呢?他的回答是,干我何事?这回答听上去很简单,可是,如果不是经历过大风大浪的。又如何能够谈着云淡风轻?有一种境界叫百花丛中过片叶不沾身。这不真不是水清无鱼的那种不真实,而是说你必须要先从百花丛中历练过才行。所以你做出的种种努力,到底是会变成你生命的负数还是生命的正数,完全要看你自己。不能让你的生命就一味的平淡。生命总是淡而无味是不行的。四十而不惑,不是什么都明白,不过是如实的看到一件事情和你的关联。有句话叫做放下屠刀。密宗的解释是,你如果没有拿起屠刀的能量,也就不会有成佛的可能。所以一个人在40岁以前要努力去成就一些事业。而已经成就的那些事业,往后可以成为你的东西,也能够成为你的滋养。你经历的场地越多。就像骑自行车,也是骑着脚踏车活动的范围,方圆十公里。而如果你开汽车,高铁就更远了。那么做实业正是如此,它能够让你的生命空间更大。人越有钱,生命的空间就越大。要有名,生命的空间也可以很大。心的欲求可以使你扩充生命的空间,活得更加精彩。很多人在追求无欲。要放下就得先拥有。当然了,如果生命中只有加法也会出问题。因为你的家法会和别人的加法冲突。在自己身上加法,也可能会互相矛盾。就像一个开汽车行的,一个是卖雨伞的。下雨的时候买雨伞的高兴了。洗车的人就没有生意做。相反晴天了,洗车的就高兴,买雨伞的就哭了。每个人都有不同的期待。就像父亲和母亲的期待,和孩子自己的期待是不一样的。同样在自身也要有钱,要人际关系,要家庭和谐,也是会彼此冲突的,所以在生命中不能一味的只有加法。当你在拥有了一些东西之后,还要了解什么东西对你是最重要的。一样能够停下来。这一步是不是走岔了?是不是生命要能够不死于惯性,就像旅游累的要死,为什么还要去呢?因为日积月累的同一个东西夹在你的身上,就容易让你懈怠。只有抛掉原有的惯性的包袱,人才觉得轻松。所以旅游就像是一次阶段性的小小的归零,因此很多人喜欢。因为平时工作太繁重,去了以后什么都不做,很轻松。那生命就能够有休息与转机。而如果平时也没什么包袱的人去巴厘岛什么都不做,反而会觉得很无聊。这没有什么对错,你总需要找机会去关照你自己。
到起
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十用心所欲不逾距。30岁总要有个方向。40岁的你要了解自己能做些什么,什么和你无关。50岁的时候了解世间的因缘,那么复杂,各有因果,各知天命。那么六十而耳顺的林谷芳举了一个例子。曾经有报纸很激烈的骂他,有人问他说你不生气吗?他回答说,我没什么好生气的。我何德何能有这个地位,真的是我那么厉害不,事事有时节因缘,我刚好在这个位置。这个福报我承担不起的。有人帮助我消业障也是好的。这就是耳顺的心境。现在他的年龄快到70了,说起自己。他觉得有九个字还蛮贴切的,姑姥姥,赤裸裸,活泼泼。人生总有不同时节的风光,人家所讲的春花秋月的东西。一日有一日的领会,十年有十年的风光。重要的是要去体验你不曾拥有的东西。
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