美文网首页
一听丨丁谓之“谓”

一听丨丁谓之“谓”

作者: 难得清明 | 来源:发表于2024-07-30 14:27 被阅读0次

一个人,聪明不一定有智慧,有智慧不一定有维度,有维度不一定有格局。木秀于林,风必摧之。锋芒毕露,人必拔之。

丁谓是不折不扣的干才,此外心思缜密,处事圆滑,背后不议论他人是非······ 但他为什么这么不招人喜欢?一边被扣上“奸邪”的帽子,一边被称作“鹤相”遭群嘲,一边被嫌弃长得丑,一脸猴相富贵难得终。

也许,从跟他纠缠了一辈子,那个老朋友寇准身上,能窥得一二 :寇准非完人,他性格刚烈耿直遭人嫌,衷心为国入人眼,屡屡被贬惹人怜。反观丁谓呢?不但处处高人一头,还总能摸准真宗心思,得到太多偏爱。

一次,真宗设宴,群臣捧场。之后的钓鱼活动中,由于鱼儿没有上钩,宋真宗感到尴尬,甩脸子,丁谓立刻上前道:“莺惊凤辇穿花去,鱼畏龙颜上钩迟。”既夸赞了宋真宗的威严,又巧妙地给了真宗十足的面子与台阶。

还有一次,丁谓曾与七位同僚,陪真宗下基层考察。归来之时,龙颜大悦,奖赏在即。库里七条玉带,外加真宗私藏比玉带一条,丁谓动了脑筋与心思,把那条贵重玉带收入囊中。七位同僚难道不会不明白其中缘由吗?

从智慧过渡到大智慧,是要镇住不安分的天赋,倾其一生苦苦修炼。一个“大”字,首先是要成为一个真正的、顶天立地的人,随即由心而入,练得真法,贯彻始终,贯穿一生。

聪明,可能并不是真聪明。

简单,或许是真的不简单。

这是看完这一期很深的感受。

这里的简单,并不意味着缺乏思考和智慧,而是把思考和智慧融入日常生活中,让它成为我们生活的一部分。真正的简单是一种真正的力量,它能够让我们更加自信和坚定,更加勇敢和无畏。真正释放出内心的力量。

但在生活上,工作中,甚至感情里,很多人不愿意相信简单纯粹的道理,反而更倾向于追求所谓的“复杂的功法”来获取他们想要的。或者每个人在某件事上都有过这样的时刻,这其实看似聪明,实际还是妄想贪图轻松而寻找捷径,而这样最终往往跌入深渊。

复杂也并不一定意味着更有价值或者更高级。很多时候,人们追求复杂的东西是因为它们带有神秘感和吸引力,但这种追求往往只是短暂的满足感,并不能真正解决问题或实现目标。相反,简单的东西往往更直接、更有效,因为它们没有复杂的附属条件和干扰因素。

胡适先生说:“这个世界上,聪明人很多,愿意下笨功夫的却很少,所以成功的人总是寥寥无几。”笨功夫是最简单的,但也是最考验耐力心性的。

看似简单笨拙,实则可横扫千军

看似不明觉厉,或许是花拳绣腿

人生在世,每个人都在负重前行。任何事情,只要做到了极致,自然成了自己的实力,与别人拉开了距离。正如曾国藩所说:“天下之至拙,能胜天下之至巧。”他以一介儒生而治军,全凭“结硬寨,打呆仗,不得浪战”的战略,从来不主动进攻,而是长期围困,耗死对手,花了十余年的漫长时间,最终剿灭了太平天国。

只有踏实做事,沉得住气,发得了力,方能练出真功夫,有所成就。

而当一个人陷入某种复杂的思想体系或方法论中时,他可能会忽略其他可能的解决方案或视角,导致视野狭隘和思维固化。而简单的东西需要我们主动去理解、去发掘其的逻辑和意义,这需要我们具备独立思考和判断的能力。

最后当我们回归于生活,会发现生活本身就是简单的。简单的生活并不意味着贫穷或落后。相反,它是一种更高层次的生活方式,一种内心的富足和自由。当我们把复杂的事情简化,把繁琐的事情拆解,放下不必要的包袱和束缚,我们才能真正感受到生活的美好和宁静。

相关文章

  • 无题

    识人者,谓清;识己者,谓醒; 知己认错,是坦;知己改错,是诚; 知己优势,谓之聪;知人优势,谓之明; 学人之长,谓...

  • 涩梦读《龙文鞭影》|曾除丁谓

    曾除丁谓,典出《宋史·丁谓传》。 曾,指王曾,王曾和丁谓做过宋真宗、宋仁宗朝的宰相。 丁谓这个人聪明、才华横溢、会...

  • 致中和

    天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也...

  • 溜须的丁谓

    丁谓,字谓之,后改为公言,今江苏苏州人。生于966年,宋真宗时曾拜相七年。表面迎合皇帝,阿谀奉承,内里奸诈淫邪,作...

  • 月、谓、育、木谓之华

  • 才德

    司马温工曰:“才德全尽,谓之圣人;才德兼亡,谓之愚人;德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。”余谓德与才不可偏重。...

  • 荀子初识十二

    其十二 以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓...

  • ⊙定然与必然

    . 先源前原谓之本。 因应自化之谓性。 返空复玄谓之机。 并化相中之谓能。 菩提无树有种。 明镜非台俱性。 性体,...

  • 强弱辨

    强者,不畏也。遇难而上,谓之强,审时知退,亦强也。悍不畏死,谓之强,艰难存活,亦谓强。理直气壮谓之强,理...

  • 如何认识思维?

    《灵枢本神》是如何认识思维的? 《灵枢本神》曰:“所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓...

网友评论

      本文标题:一听丨丁谓之“谓”

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rjdghjtx.html