平常心

2022级初三学生即将毕业，我觉得禁锢在自己身上的压力得到释放。昨晚，我花三个小时时间去做了一个新发型。所谓新也不是追求时髦，美发师给我搭配一个亚麻色把白发遮盖，再把头发修剪成可以随意散开的中长发。我可以披着，也可以简单扎个马尾。造型刚弄好的时候我有点不适应，看不出有什么特别的。几个小时之后我开始找到休闲的快感了，随意披散的头发多了些灵动，举手投足间人也活泼开朗起来。马上就可以放假了，我要好好享受难得的清闲，呵呵，从学会披头发开始。其实，我还有一点小私心，这个月有好几次参加婚宴的机会，我想打扮一下自己，女为悦己者容嘛，让自己看起来年轻一点，让我家刘先生走在人群中更开心。

昨晚小邵老师和小朱老师都打来电话，邀我今天送考穿旗袍。我没答应她们，因为开考务会的时候秦校长说得明白，全体送考的老师穿校服，这也是往年的惯例。我是不赞成老师为学生送考穿旗袍的，家长那样做无可厚非，天天给学生上课的老师突然在这一天穿旗袍，有点哗众取宠的感觉。我更不相信老师穿旗袍，学生就能考得更好。不过，我还是静心打扮一下自己，即使穿校服我也穿出很美很干练很精致的感觉，这是我的修养，让学生看出我爱他们、很用心的对待他们就足够了。

特别浏览了一下专家对平常心送考的建议，值得借鉴。中考是学生第一次进行足以影响未来的考试。除了学习和准考证、铅笔等等的准备外，还需要知道下面三个重要细节。

一 临考时的心理建设，考试最佳的状态应该是“心无杂念”。这时候任何和考生的交流都可能造成心态的变化。任何影响考生心态的行为和语言都该尽量避免。比如，考生要进考场了，家长苦口婆心的叮嘱：一定要考好啊，你是爹妈的希望，你要对得起我们啊之类的。这种话是没错，但这时候讲。有可能考生在考试的时候，爹妈辛苦的样子还会在脑子里面“播电影”。影响发挥。另一种容易影响考生的话题是：你等会考完了我们去吃XX，美食这种色香味俱全，刻在记忆里的东西，很容易让人浮想联翩。影响发挥。当然更不该说的是，如果你考不好，就会如何如何之类恐吓的话。正确、但没用的废话，不要和考生去讲。心无杂念才能最佳的发挥。考试期间最好是能够顺着考生的话题来交流。

二 到考场的时间并非越早越好，过晚到考场肯定会影响心态，但过早同样如此。考生过早到场，无所事事的时候就最容易胡思乱想。这当然不光是考试，面试、各种竞技，体育比赛也一样适用。传说剑豪 宫本武藏 岩流岛比武，就是故意迟到了几个小时，让对手心态变得非常急躁。时间把握也需要考虑意外情况和交通、天气等等。如果不确定因素太多，太难把控。那么过早到场还是比太晚赶时间要好。有条件的话最好在考场附近的酒店旅馆进行准备，这样可以掐点进考场，考前可以看书复习或是休息。如果没有这种条件，那提前到考场周围的咖啡馆、甚至是小饭馆，在里面备考或是休息也是可以极大缓解人的紧张焦虑的，并且还可以给考生建立一种“主场心态”。面对考试会更自信。

三 考试结束后要小心意外情况，和高考情况还不一样，中考以后大多数学校的同学还是会待在同一个城市里，这时候同学间的矛盾积怨很可能会爆发。家长往往难以察觉孩子在学校里是否有这些不稳定的情况。大多数人在最后都一心放在考试上，这些矛盾反而成了盲点。每年的中考以后，都会有学生间寻仇打架的恶性事件发生，特别是初中学生还处在心理发育阶段，下手往往不计后果。这时候不光要留心男学生的状态，女学生也要特别留意，不要给别人伤害你的机会。上过初中的人都知道，每个学校都可能有那么几个不学习、爱打架，初中就开始耍流氓的人渣。因此考完了以后这段时间也要格外注意，哪怕就是在家打游戏看电视剧，也尽量不要去参与同学们的活动。平稳的度过这段凶险时间。

佛学里有两个概念不好解释，更多的需要体验，在体验中明白。一个是“心”，一个是“见”。

“心”、“禅”、“智慧”等核心词汇与佛学的原意有大的差异，只有反复诵读佛经原典以及身体力行，才能触摸得到真意。觉真法师认为：心不是心脏，也不是大脑，这些都是心的工具。从心的表现形式来看，心为一念，即一个一个连绵不断的念头；从哲学意义上看，心既是物质也是精神、既不是物质也不是精神、既似物质又似精神的主客体相结合的宇宙本体；从功能上看，心至大而无外、至小而无内；唯识宗认为，心是身、意、识的共同体。

心是由八识组成：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，其中包括了明了意识、散乱意识、睡眠意识以及定中意识。阿赖耶识是根本心识，是前七识的综合体系，它包括业力、信息和种子三大部分，过去、现在和未来三世宇宙]的一切物质、生命及精神等所有现象，都以种子的形态储存在阿赖耶识之之中。 在一切种中，是因，也是信息；是果，也是能量，如果说信息即物质，那么因果不灭，也正是信息与能量不灭。西方心理学借鉴了佛学的很多观念，将人的意识分为显意识与潜意识，但!永远难以懂得禅定的智慧。

对居士来说，一边发心学佛、一边持戒不严是常见现象。法师说：破戒了，可以忏悔、改正、消除，破戒不可怕，可怕的是破见。见，就是从善拒恶、知因识果的人间正见，只要一个人还有惭愧心和感恩心，就始终抱有向上的机会和动力。有一句话可以帮助我们体悟“见”的含义——觉真法师说：“只能面对幸福、不能面对苦难的人，一定活不久；即便活着，也活得不开心、不耐烦，这样子很危险！”——《心的大学》

可能是年纪渐长，我还是愿意读这样的书，散文里的风花雪月、小说里的悲欢离合、哲学里的头头是道已经不能吸引我的目光，我更愿意看一些让自己内心安静的文字，或许我本身就是一个安静的人，看这样的文字我能为自己找到安静的理由、获得不一样的人生体验。在文字里汲取营养，就像人每天都有吃饭一样。

说到禅宗，有三个有趣的问题许多人都问过。

其一：既然禅宗不立文字，为什么相关的书却越来越多？这个问题，如果遇到大师，他可能反问你：“那鸟为什么需要唱歌呢？”这种不是回答的回答就是大师的回答。我们比较浅显的理解是：“为了使人了解不立文字，往往需要很多的文字。”有道理！

其二：天上天下唯我独尊怎么理解？

在中文词典中唯我独尊是指自私霸道。但佛陀原意所指的“我”应该是人身中的佛性，即如来藏，他来到人世间演示由人成佛的八相成道，其要旨是尊崇众生。所以，与其说唯我独尊，不如说以众生为尊，就像从石中取火一样，真正的佛性都是在服务众生的艰辛过程中才得以呈现的。

其三：释迦牟尼佛现在哪里？

以法身而言，佛陀无处不在，就像一位禅师所言“就在自己的脚下”。以报身而言，整个华严世界都是佛陀的净土道场，唯有皈依三宝才能通过戒定慧走向解脱之路。以化身而论，佛陀的一万六千大弟子仍然驻守在尘世，任何生命意义的开示都是其幻化所在。

说起修习佛法，到底什么才是最重要的？有人说，最重要的是抛弃依赖心！

修行人走路有心在意，连掀起的微尘都具有亲和力。还有很多修行的人“虎视牛行”，既像老虎一般精神内敛，又如老牛一般步履稳重。心中亲和，就会产生步步起清风的效果。

想起一件心里疑惑的事儿：使用手机的人大概都知道有“拍照识字”这样的app，就是用手机拍照识字再进行文档编辑。不过，一般都是要付费的。有时候为了写论文或工作总结的需要，我也会使用这样的付费软件。但是我感觉有欺骗性，因为它们提供的付费有按月计、按年计，我常用的是99元两年，有一次我还没忍住支付了368元终身免费！结果你们大概猜到了，我没有终身免费，甚至99元两年都当不得真。付费之后，当时觉得解了燃眉之急，可过一段时间，大概算着你已经忘记了付费的具体时间的时候，它会再次提示你该付费了。这样的事情我反反复复经历过几次。绝对不用做不到，完全免费也没有，经常付费又觉得自己被欺骗。呵呵，不知道如何处理，好在我并不烦恼。

今天我们搬到临时的办公室里，准备陪伴学生完成三天的中考。办公室很简陋，好在大家都有手机，身边多少都有几本没看完的书。

恰在今天，我看到一段文字：

幸福是什么？幸福是有意义的快乐。当我们放弃思辨开始决定生活的时刻，意义就产生了。所以，做什么都对、怎么做都对，只要你能获得快乐。

什么是快乐？把不快乐放下，就是快乐。天堂与地狱的区别在于境界，而非条件。当你的生活充满了压抑和算计，那就与开心无缘了。

愿意操心的人，永远有做不完的事，他们往往是提着气去没事找事。只有把心放下来，才能慢慢体会到另一个自我。

所以“开心”就是打开心量，即不以所见、所听、所接触为对境，把心专注于当下。

人生的丰饶，总要用时间去体会。