二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。
虽不见君人头落,暗里教君骨髓枯。
在《水浒传》中似乎有这样一种风气,特别是在梁山,从晁盖宋江两任梁山话事人开始弥散,那就是“只爱枪棒,不近女色”。
那是什么原因造成这样风气呢?回想一下,似乎不少好汉都以“近女色、溜骨髓”为耻,但那些占据不少篇幅的绝色美女又有什么作用呢?
我们今天聊聊这事。
首先,不是所有的好汉都不能喜欢女人。
像体制内混的好的,业务能力拔尖的林冲、徐宁等人,在很长一段时间里,都家庭幸福,婚姻美满。且草莽好汉都以能结交他们为荣,绝不会在背后说三道四的,什么你看林教头娶了漂亮老婆,让他滚出好汉圈,谁要是这么说话,那谁才有病。
真实的原因是,好汉世界中也存在很严重的鄙视链。
体制内出身的看不上草莽野路子,当然大家都是表面兄弟,面子上一定要过得去,再不懂事也不能当面说“你看你这草鸡把式一边儿玩儿去,哥哥可是少年宫正经学过的!”。
哪怕你是正规军出身,你要是敢这么说,很快就没人跟你玩儿了,没准儿还凑几个人趁天黑打你的闷棍。
聪明的做法是,譬如见到武松这样的草莽路人王有精彩操作时,发出由衷的赞叹“你这两下子不像草台班子,像是正规训练过的啊!”(原文:不似绿林手段)。
这样做保证武都头听了以后春风满面,听话的人乐意,说话的人得意,双赢。
话虽然这么说,但是这种阶层的壁垒跃然纸上,草莽很无奈,草莽有原罪。
那草莽怎么办呢,他们有自己的生存之道。你厉害归你厉害,我武功不够靠狠来凑。对别人狠对自己更狠,横的怕楞的,楞的怕不要命的,用自己独特的风格闯出一条路。
这种套路一出,立刻在草莽好汉圈广为流传,深受李逵这类实力不行,但是扮狠特别有一套的人青睐。
如此,表面上看是糊弄过去了,但是副作用很强烈,你说你天不怕地不怕,什么也不在乎,什么都能毁灭,这样听起来确实酷炫。
但是这种人能娶老婆吗?能成家吗?能说自己拖家带口的吗?绝对不行,如果一旦这样做了,那之前装狠往自己身上招呼三刀六洞的苦全部白吃了,还说什么自己如何狠辣,人家一句快回家哄老婆孩子去吧,瞬间就硬气不起来了。
所以功夫越不行的,越要在狠上格外下功夫,越要六亲不认。
像李逵已经到达了这样的境界,他梦到别人要把女儿嫁给他,实际上这只是一个生理健康男青年的正常梦境,一般人说的梦里笑醒了就是这样,但是李逵却被气醒了。
他对男女关系的认知已经达到这样一种境界:如果谁说他喜欢女人,那就是一种极大的羞辱。
再比如宋江,自己的拳脚功夫不灵,但是也不能因此自暴自弃,沉迷女色投入温柔乡,而是越不行越需要表现。
在笼络人心这件事上,他及时雨的主要服务对象就是这帮草莽好汉,那人家一打听,说宋押司今天住怡红院明天睡飘香楼,肯定皱皱眉头扭头就走了,这不是一路人啊。
所以宋江营造的形象是,大哥虽然自己本事不济,但是打开电视只看拳击UFC之类的,什么P开头的网站我听都没听过!这样才能在属性上让草莽好汉觉得大家是同类。
不得不说,在《水浒传》做好汉是真的不易啊,哪怕喜欢男人,都不能喜欢女人。
其次,不是所有女人都不能爱,不能爱的都是问题女人。
造成《水浒传》中英雄好汉都不爱女人的另一个重要原因是,要通过这些蛇蝎美女来更为深刻的刻画人物。
为了衬托出这些好汉的不同闪光点,这些美女也必须坏出特色。
比如阎婆惜之于宋江,就是又蠢又坏的典范。
阎婆惜一个特殊行业从业退役人员,现在找到了衣食靠山,按道理来说应该感恩知恩,不说在家成天操持家务,能做贤妻良母,起码应该本分吧。
可是阎婆惜首先就是兜头一顶绿帽子扣给恩人宋江,等于吃的穿的都是人家提供,完事儿还往人家买的房子里带人,这种行为已经人神共愤了。
然后就是最关键的梁山信件被发现,宋江在此过程更是一再让步,不停退守。
阎婆惜的话已经难听到了一种程度,蛮横无理同时还刁毒的厉害,什么要宋江写字据休妻改嫁张三、给过的首饰不能往回要,这种近乎于小孩一样天真撒泼的做法,也只有蠢到了一定程度的大人才干的出来。
这样的蛮横要求轰炸过后,最后还要那不存在100两黄金,所有人看到这里都以为,宋江应该爆发了吧,这谁能忍?!他该爆发了吧?!结果不是,还是答应,钱不够说卖房卖地。但是爆点延迟出现了,就是说要告发的问题。
这触及到了根本,宋江目前还是好身份,且没有去梁山发展的意思,这个行为就是要他的命。厉害人物的不拘小节,后面还有一句,就是死盯大事。涉及到根本的东西,一旦有危险,马上就会采取迅猛凌厉的反击措施。
阎婆惜死的真是一点不冤,宋江要不是大哥的胚子,她早就game over了。
另一个典型就是武松,武松的称号是天人,天人对应的就要承受远超凡人难度的地狱试炼。
猛虎恶霸,这些生猛的活物看起来是很凶险,但是最大的危险来源于人的内心。
98版电视剧中,潘金莲醉态娇媚的那句“叔叔连老虎都不怕,害怕奴家吗?”充分表明了,人内心中猛兽的恐怖。
武松和武大郎的感情是当真很深,长兄如父,武松又少年顽劣,武大郎少不得代替他四处赔罪,到处作揖,这种传统的家长式亲情,是任何一个人都难以割舍的。
然而面对大美女潘金莲的极度诱惑,一般人也很可能守不住底线。
所以武松把这个底线守的非常牢固,一方面固然说明了潘金莲非常不安分的欲求不满状态,另一方面是衬托了天人武松不仅能战胜外来的强敌,更主要能战胜自己的内心。
第三个典型就是石秀捉奸潘巧云的故事。
其实从现在的视角来看,潘金莲死应该是没什么问题,再宽容的法律也看不下去这样丧尽天良的行为。
然而潘巧云则不然,她的行为很大程度只是偷情,既没有天天缠着杨雄要钱去贴补报恩寺裴如海,又没有伙同和尚谋害亲夫,纯粹是解决生理问题。
但是她的结局却同样是死亡,这样略带有些冤枉委屈的情节,主要为了体现梁山第一小钻风石秀的阴毒。
石秀的个人能力是真的强,石秀的心眼儿也是真的小。
在梁山后期战争中,几乎离不开石秀这样的顶级情报人员,戴宗光跑得快是不够的,需要的是渗透能力,何况在救卢俊义时,石秀在绝境中展现出的敢打敢拼状态,任谁都会眼前一亮。
这些高大上的操作,潘巧云一个古代妇女她哪里懂,她只知道这家伙是自家肉铺的帮工,说得好听些叫老公的兄弟。
在发觉自己的秘密有可能暴露之后,她条件反射用一种过家家式的泼脏水方法,把黄泥巴扔进了石秀的裤裆里。
要搁一般人,可能还真的挡不住她这一下,因为说的有鼻子有眼,什么石秀怎么摸她,怎么说的调情话,说的有鼻子有眼的,不由得糊涂虫杨雄不信。
然而这一次,她真的是选错了对手,石秀是干啥的啊,他是要随时被空降到敌后去创造奇迹的,还能在这样的小河沟翻船?
接着石秀表演了精彩绝伦的审讯和证据链收集方式,同时捎带着调动关键人物杨雄的情绪。
先杀了和尚拿到物证,接着问丫头,问细节时间地点,细致的程度让杨雄都不想听了,这是在描述别人搞自己老婆啊,谁能听得下去。
石秀偏不,他的细致和小心眼在此处被体现的淋漓尽致,问完丫鬟问潘巧云,接着还不罢休还要把话说的透透的,说潘巧云你现在这么说,那你原来为什么诬陷我,这个问题你更要说明白。
反反复复,人证物证都在已经可以确认事实了,石秀还是继续逼问,这时候的逼问已经掺杂了不少个人愤怒,但是他就是容不得一点委屈。
通过一个有些委屈的出轨妇女潘巧云,把一个心细如发,做事滴水不漏,心思狭隘有仇必报的石秀,刻画的入木三分。
不少绝色女性看起来都是花枝招展,在《水浒传》书中戏份十足,但是仔细看下来,却难掩她们工具人的本色。
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