老子说：“大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。”国与国的关系跟人之间的关系一样，谦卑者胜，所以孔子由人之间的关系推及到国家，他说“以和为贵、己所不欲，勿施于人”。国家与国家之间，和睦是最重要的，本国不做的事情也不要强加于别国。“投我以木瓜，报之以琼琚”，把自己放在低处，才能取信于对方。不过，表达谦卑要以礼表达，如果不按礼节来，就会显得卑躬屈膝，就会让人看不起而被欺负。
以仁义相待，得到的回应如果不是仁义，则以武力相待。孔子讲究仁义的后盾是武力，正如他推行仁政而不排斥法制，而是让法制如高悬之剑用不上。仁政如缰绳，法制如马鞭，当缰绳失效的时候，还得用马鞭。老子说：“兵者不祥之器，不得已而用之。"《六韬·兵道》也说:“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”古人关于仁政与法制，底层逻辑是一致的。
儒家文化讲仁义，基督文化也讲仁义，东方、西方都讲仁义，仁义应该是普世公认的道德观。虽然大家都是在讲仁义，可是对仁义...
沙发上养神 被急促的敲门声惊醒 是母亲的呼唤…… 速去将铁门打开 门外站着满头汗的母亲 地上放着要给我的面条 哇奥...
不要让人夺去您的权威，要凭自己的明察、顺应规律。以往对待顺服的人，以武力对付、消灭反对自己的人。敬重这些原则，...
道者，行之为正，其言也善，不苟延馋喘，弃唾摧涎。心有忌惮，择一终成，守规遁距，慈怀谋事，定将恩泽普天。 ...
礼记说，恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也，仁恩，对人好，义理，懂事，礼节，规矩，克制，知衡，轻重缓急。
仁义两相随，和谐即为美。
仁者，人之路也。或止步、或蹒跚、或飞奔，皆沿路而行焉。其止步者，非无路也，是不行也，犹心中怀仁而不用者也...
心中有仁义，三人行必有我师！
仁者爱也。义者正也 行仁义，了生死。 古人以仁义之师为至高， 仁义之师胜虎狼之师？ 历史上，秦军行功爵制。 分田分...
当今社会人们宣扬仁义 何为仁义 仁爱，义气 有仁义的人当然是好事 君子也 但是反过来想想 人们为何要宣扬仁义 答案...
本文标题：仁义
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