大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。。。
《大学》从平天下，讲到致知在格物，字字珠玑。精髓在一个止字，上字加上一竖成了止。上是上进的意思，但人的时间、精力都是有限的，一旦冲过头，就麻烦了。前进的道路上，适时的给自己加一个栏杆，让自己停下来，这就是止，也就是知止，然后才能定心、静神、安身、思虑、有所得；然后再开始新一轮的上进、止步。 家庭发展到一定阶段，要静下心来好好与家人沟通，处理好夫妻，父子/母女、亲朋之间的关系，才能保证小家和大家的和睦。企业发展到一定阶段，也要沉下来，稳一稳，完善管理制度/组织架构，为新一轮的前进打好基础。说到企业家，看看这个企字，知止的人才能做企业，多少企业败于盲目扩张呢？止字上面加一横，叫正，顶天而立地。从上到止再到正，讲的就是一个人必须上进，知止，得道（道就是正）的发展路线。企业也是如此。
为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。古人，总是这么言简意深。
《大学》讲究“一是皆以修身为本”。安身立命，必先修身。身修而德明，德明而身立，身立而名扬。不论古今，身不修者，都难以立足，即便立足也难以长久。从小家到大家，从一村到一国，掌舵者无不须先修身。夫身不修，妻子轻之；妻身不修，家庭不睦；父身不修，子女不服；从商者身不修，组织不力，团队不凝聚；从政者身不修，下属不服；当国者身不修，而民不从。所以讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第一位，也即是“一是皆以修身为本”。如何修身？格物、致知、诚其意、正其心。所有的事物都有其存在的道理，对于一件事物认真钻研，深入挖掘，理解本质，到头来发现“一通而百通”，这叫格物，这叫致知；然后不自欺、不欺人，如恶恶臭、如好好色，不自欺也，曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”不能指鹿为马，掩耳盗铃，这叫意诚；意诚者，见所见、闻所闻、嗅所嗅、食所食，而不是视而不见，听而不闻，食而不知其味，所思所想皆以事实为根据，方能思虑及远、及深。这叫心正；心正者，表里如一，言正、行正，此为身修；身修者，自然能得到他人的亲近，敬服，方能齐家、方能治国、平天下。
《大学》虽短，但深入浅出，言简意赅，未有晦涩难懂之处，值得反复细读。本文只是从表面解读了一下，如做深入探究，万言不足哦！且每个人读起来的所得及所感也不尽相同，笔者也不愿以一家之言，过多影响他人。各位看官，可自己读来好好体会，“好书不厌百回读”！
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