胡侃：2017读感节选

胡侃：2017读感节选

1.《论奢侈品》

大众熟悉，小众购买。

奢侈品更强调的是其本身所赋予的文化底蕴与气质。

奢侈品不同于时尚品，一种产品因为人们无法接触到而成为奢侈品。

奢侈品是“非凡人的平凡之物，平凡人的不凡之物”。

小众人群在使用奢侈品时往往更强调隐去商标，因为通过产品本身就能识别产品的品牌。奢侈品展示的不仅是优雅品味与地位，也体现了崇高的思想与利他精神。

2.《高更之美》

从“现代”文明之地法国，抛妻弃子，来到塔西提岛的原始荒野。在自我解放中 ，解去现代文明的镣铐，回归人性自然之美，追求艺术原味之美。高更在岛上与多名少女的同居，违背了现代文明的伦理道德，但对于岛上的居民来说，是否就像他们赤裸行走一样正常。两套不同的文明体系，注定高更是一个有争议的人，但对于他的作品之美，也许两个世界的人都是认同的，因为艺术之美是通的，尽管表现形式有所差异。

3.《造房子》

作者更多的是从中国古典文化及山水画中借鉴造房理念，遵循自然道法，将人造空间与环境的自然融合，追求返璞归真，最纯粹，最本质的东西。

房子除了外观形象和空间寄居外，更重要的是能让造者的想法，通过内外综合形态传递给人的体验。现在的造房更多的赋予了人为社会化的色彩，反而让那些追寻回归本质功能的造房成为一种异类气质，让人们感到新奇而不断追捧。

一座城穿越时空的沧桑，就隐藏在时空遗落的旧迹中，为了追当下的潮流，而抹去遗构所承载的历史文化，注定会在明天为今天的记忆流失而哭泣，没有延续的文明注定是孤独而没落的，最终随着创造者的消失，其文明的足迹也会从历史空间中抹去

4.《读书与旅行》

不是因孤独而去旅行，而是借旅行去享受孤独。作者所去之地，非商业起息浓厚的“旅行圣地”，而是其心往之地。从非洲草原，到阿尔卑斯山麓；从穿越丹纳利公园到仰望麦金利山峰，从尝评土耳其烤羊头，到寻味京都“小野二郎”寿司；从在弥漫“恐怖阴霾”的巴厘岛下厨客家菜，到重游岛国乡村。

作者的旅行，不是简单的外出放松，而是一种亲力亲为的体验。他不愿作为一个匆匆过客，而想品味当地的“风土人情”。真正旅行是入乡随俗的漫步，而非走马观花的游走。读万卷书，行万里路，书中的世界只是为你打开了一扇窗，真实世界的精彩，只有脚踏实地的走过，方知其中的精彩。人生亦如此，人生是旅行，而非旅游，精彩的人生需要脚步去探知。

5.《皮囊》

读完，感觉这本书就像一个青苹果，青涩但有一丝酸甜。文字不是很爽滑，有些地方显得遣词造句，不够自然。作者通过回忆的方式，回放着母亲、父亲、儿时玩伴与自己之间发生的故事。

每一个体都有着自己的命运轨迹，不同的人生内核，驱动着个体朝着各自的宿命前行。作者通过与其他个体命运的时空交集的感悟，丰富着自己对这个世界的认识。每个感悟就像一只萤火虫，将其汇聚成一个火把，照亮自己与读者。回忆曾经陪我们成长的他们，让我们一起向自己想去的地方前行。

6《解忧杂货店》

第一次读东野圭吾的小说，逻辑缜密，情节暖心，可以看出作者是个对生活有观察体会的人。书中的故事有着明显的时代感与时空特性，将不同时空个体的故事与命运，通过一间神秘杂货店的邮箱传递出来。

这个邮箱仿佛就是连接两个平行时空的管道，两个世界的人，互换着各自对这个世界的理解。解答者在回复提问者的同时也成就着自己的人生。提问者在不断的提问中开始看懂所处的世界。

每个故事之间并非孤立的个体，而是通过人物之间必然或偶然的事件，将其串联起来。故事独立而完整，就像葡萄一样，每一颗都是剔透的一枚，但又都结在一串上，晶莹而丰满。

每个人一生都会遇到许多的难题，有些注定是你解决不了的，只要选择面对，努力去解决，就算最终妥协的放下，也是一种结果。因为通过尝试，你知道了这个问题确实是你无法解决的，妥协的放弃就是你要的答案。

7.《腾讯传》

吴晓波很擅长大资料的梳理，慢条斯理，有序推进，阅读这样的书是一种毅力的考验，对于花费巨大精力的作者更是一种意志考验。作者在该书中的立场还算公正，以一名第三观察者的视角讲述着这个企鹅帝国的成长，披露一些不被外界所知的故事，其中并没过多的强调作者自身的评论观点，更多的是一种陈述纪实的方式，让读者自己去评述其中的是非曲直。

腾讯就像一只跌跌撞撞“快步加小跑”的企鹅，它“迭代试错”前行。一不小心从南极跑到了北极，路过了全世界。模仿不等于剽窃，模仿没有错，错的是把复制当成模仿，想做事，当开始没有方向时可以模仿优秀的案例，让自己找到目标。相信做事的人也不会把模仿当成想做的事，因为模仿永远只能步人后尘，只有跟进超越，发挥后发优势，才是真正想做事的人的初衷。

腾讯我更相信他是后者。从最初的呼叫业务到现在的“连接加内容”，从陪跑到领跑，在“借鉴中”包容并序，找到了自己要跑的方向，不断丰满自己的羽翼。或许有一天人们会看到原来企鹅也生活在北极，企鹅也会飞，因为这是一只真正想做事的企鹅。

8.《我的凉山兄弟》

一部内容比较深刻的实地调研类社会学著作。讲述了凉山地区利姆村彝族文化特征，及该地区吸毒、贩毒、艾滋病成为重灾区的历史与现实原因。

在市场化、全球化的过程中，彝族少年既有对外部世界的好奇与格格不入的困惑与迷惘，又有对自身民族社会身份消失的无视。国家艾滋病治疗计划的介入，因缺乏对彝族文化特征分析，使得该项目适得其反，反而增加了彝族人对艾滋病的恐惧与误解，无意中人为的强化了艾滋病污名标签的负面效应。