由于打卡的需要，今天担当者给我们安排的是绘本《朱家故事》，一打开这个故事的电子版，封面就是一个女人背着丈夫和两个孩子，一家的吃喝拉撒全部落在一个女人的头上。女人像养了三头猪一样，成天忙得晕头转向，而丈夫和两个儿子却养尊处优，一回到家里，往沙发上一躺，大声吼道：“饭做好了没有啊？有没有什么吃的啊？”妻子也要上班，下班后还要服侍一家人的吃喝，她洗衣、做饭、拖地、熨衣服，当她把饭菜做好后，丈夫和孩子像猪一样吃饱了，妻子忙着打扫战场，洗碗、扫地，最后自己吃点剩饭剩菜。妻子受不了这种生活，故意消失了几天。
这几天是丈夫和两个孩子最难熬的几天，妻子（妈妈）不在家，吃的要自己做，衣服要自己洗，碗筷要自己洗，最严重的是他们做的饭菜太难吃了，难以下咽。但没办法，妈妈不在家，不做就要饿肚子。几天时间，家里被他们弄得像猪圈一样，他们就像三头猪，在家里不停地找食吃。冰箱里的食物吃完了，家里没有食物了，他们真的像猪一样，趴在地上寻找食物吃。这时的他们内心才知道妻子（妈妈）的重要。这时妈妈出现了，三只猪跪在那里央求：回来吧，求求你了！
故事最后的结局是令人满意的，从此以后，家里的家务大家一起做，朱先生洗碗盘、熨衣服，两个儿子整理床铺，大家都来帮忙做饭，这样的家庭氛围是最幸福的。
看完这个故事，我的内心翻腾不已，这个故事的翻版在很多家庭都存在，说实话，我们潮汕地区就有许多这样的大男子主义家庭，女主内，男主外，丈夫工作回来，往沙发上一躺，就等着吃饭了。孩子放学一回家，书包一丢，也等着吃饭了。妻子（妈妈）忙得像个陀螺，做可口的饭菜给一家人吃，当大家在吃的时候，妈妈却还在忙厨房里的事，妈妈总是最后一个吃饭的人。这似乎成了一种习俗，男人不下厨，这种观念在潮汕人心中根深蒂固。现在想想，真是一种性别歧视，现在的女人也一样上班，下班回来她们也累，为什么回到家还要干家务，还要做饭？男的就只管吃饭，这太不平等了。
传统的老观念一定要改掉，现在提倡男女平等，男人也照样可以下厨房，洗衣做饭并不是女人的专利。现在有多少高分低能的孩子回归到社会中，丧失独立生活的能力，除了考试，除了能拿高分，其他的什么也不会，这样培养出来的是真正的人才吗？这是社会巨婴！国家为什么要大力发展职业教育，在学校培养具有实践能力的技能型人才，投身到社会的各个岗位中才能游刃有余，才能更好地服务于社会。学历教育片面地重视分数和成绩，很多父母也是这样的观念，只要孩子成绩好，其他什么都不用干。就这样从幼儿园一直到大学，父母成了孩子生活中的保姆，孩子最后踏入社会，面对纷繁复杂的人情事故，孩子显得不知所措，他们适应不了这个社会，最后是父母把孩子的一生给害了。
《朱家故事》这个绘本折射出来的社会意义重大，我们从小要培养孩子独立生活的能力，一家人分工合作，一起完成劳动，共享劳动成果，不能让女人陷入生活琐事的深渊而不能自拔，锅碗瓢盘奏响曲需要一家人共同来合奏，而不是妈妈（妻子）的独奏。
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