大道争锋
三百七十九、布须天（第八卷第九十二章 横绝诸空载莫名 九天之上称玄渊）
此刻虽是白日，可穹宇之上显动星光，汇聚成浩浩银河，横跨天穹，渺渺积云如雪堆，茫茫青天映骄虹；仙山浮岳，孤崖飞峰，时隐时现；大河汹涌，壮阔磅礴，势若无尽，一泻千万里，杳然入天际。
三百八十、布须天（第八卷第九十二章 横绝诸空载莫名 九天之上称玄渊）
星汉齐落汇苍莽，天青碧空照洪流。
江山画图总难尽，无限倾慕是神秀。
三百八十一、穹霄天（第八卷第九十二章 横绝诸空载莫名 九天之上称玄渊）
今忆追万古，名当唤穹霄！
三百八十二、玄渊天（第八卷第九十二章）
横绝诸空载莫名，九天之上称玄渊！
三百八十三、人道玉简（第八卷第九十三章 开天承法布道传）
曾有诸位大德先贤顺和天地，描摹大道，以大神通显化三枚承传玉简，以此辅人道之运，其一曰奉天，二曰敬地，三曰承运。
三百八十四、定历（第八卷第九十三章 开天承法布道传）
我人道重归布须，当再定纪历，录此承天玉简之上，如此可保气运绵长，天人顺通。
自我人道大兴，有得道传以来，再至那倾天之变，这昆始之洲共是过去三万六千元会。再往前寻，则是混沌气虚之象，非我所能所言，一万八千元会前，此为天历乾元，再一万八千元会，此为天历乾启……
此简之上有言，若布须之地仍以为人道主宰，则至少可享三乾定治之德。而今两乾已过，兴复人道，承以载传，再开纪历，故当定乾兴之名！
三百八十五、敬地之简（第八卷第九十三章 开天承法布道传）
乃是布须之华表，周天之定柱，有此一物再，可使诸天外物利我人道。
三百八十六、四全（第八卷第九十四章 外魔炼心石化金）
持名法碟、玉手链、足缚金绳、舍衣等四件法器：法碟正名、玉链正心、缚足正行、舍衣正身。
此四物乃是正法之器，若得四物齐全，说明法理领悟已是得见根本，明白自我来去。
三百八十七、无情道修士（第八卷第一百章 念生意动化未来）
无为无情，大道天纲。
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