“精分患者”白居易

口述文稿

      今天，我就给大家介绍一下“精分患者”白居易。

        之所以把白居易称之为“精分患者”，是因为他脑袋里一直有两个小人儿，一个是“兼济天下小人”，想当官，搞大事，拯救世界，一个是“独善其身小人”，想平平安安地享受生活。两个小人整天打来打去，谁占了上风，谁就能主导白居易的思想。这一打就是三个回合，所以白居易的一生分成了三个阶段：第一是兼济天下，兼济天下小人胜利，第二个是摇摆不定，两个小人相持阶段，第三是独善其身，独善其身小人逆袭。

      咱们先来说一说兼济天下，安史之乱后的唐朝国力大大衰落了，在这个环境下的读书人白居易也深受影响，他从小的梦想就是让国家强大起来，实现盛唐梦，白居易的诗作“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”大家耳熟能详，他29岁就考中了进士，在政坛顺风顺水做到了翰林学士，大搞新乐府运动，一口气写了五十多首讽喻诗，可谓是如鱼得水，兼济天下的志愿几近实现。

        在摇摆不定这个阶段，白居易的脑袋里兼济天下小人和独善其身小人两个相持不下。白居易写讽喻诗得罪了不少朝中大臣，他40岁时母亲去世回家守孝后，回到朝廷做了太子的左善赞大夫，教太子做人的道理，结果被其他官员逮到机会将其罚到外地，贬为江州司马，写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的名句，这时的白居易才明白了什么叫诗和远方，他因乱写诗就被送去远方，而后唐朝政局动荡，他很少参与政治。

        独善其身小人华丽逆袭成了白居易思想的主导，说到独善其身，你是不是就以为白居易从此以后就隐居了，当然不是。他“独善其身”就是远离政治斗争，以保全自身，按他自己的说法叫中隐。他到了杭州做刺史，搞基建造福百姓，疏通杭州的六口古井，解决当地老百姓喝水的难题，在西湖修建白公堤积蓄湖水用于灌溉，解决旱灾问题。晚年的他，没事就研究佛家和道家，约老朋友“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

      当独善其身小人胜利的时候，白居易写的诗大多表现他乐观的处事态度，这类诗被称为闲适诗，如《问刘十九》。当兼济天下小人占了上风，白居易写了很多揭露社会黑暗面的诗，这类诗被叫做讽喻诗，如《卖炭翁》。

删减稿～不一般的白居易

        今天，我就给大家介绍一下白居易。他脑袋里一直有两个小人儿，一个是“兼济天下小人”，想当官，搞大事，拯救世界，一个是“独善其身小人”，想平平安安地享受生活，真是不一般。

        咱们先来说一说兼济天下，安史之乱后的唐朝国力大大衰落了，在这个环境下的读书人白居易也深受影响，他从小的梦想就是让国家强大起来，实现盛唐梦，他的诗“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”大家耳熟能详，他29岁就考中了进士，在政坛顺风顺水地做到了翰林学士，大搞新乐府运动，一口气写了五十多首讽喻诗，可谓是如鱼得水。

        白居易写讽喻诗得罪了不少朝中大臣，他40岁时母亲去世回家守孝后，在朝廷做了太子的左善赞大夫，教太子做人的道理，结果被其他官员逮到机会将其罚到外地，贬为江州司马，写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的名句，这时的白居易才明白了什么叫“诗和远方”，他因乱写诗就被送去远方。

        说到独善其身，你是不是就以为白居易从此以后就隐居了，当然不是。他只是远离政治斗争以保全自身，按他自己的说法叫中隐。他到了杭州做刺史，疏通杭州的六口古井，解决当地老百姓喝水的难题，在西湖修建白公堤积蓄湖水用于灌溉，解决旱灾问题。晚年的他，没事就研究佛家和道家，约老朋友“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

        当兼济天下小人占了上风，白居易写了很多揭露社会黑暗面的诗，这类诗被叫做讽喻诗，如《卖炭翁》。当独善其身小人胜利的时候，白居易写的诗大多表现他乐观的处事态度，这类诗被称为闲适诗，如《问刘十九》。