文义：今天，人类学家开始探讨那些我们知道，但未必能述说出来的身体经验。比如，请具体描述什么叫【暧昧】。暧昧是一个生活状态，大家都知道它是种什么感觉，能在那一瞬间、在两人气场接近、眼神、说话方式中的整体中感受到。甚至，两人说话的调子、声音的轻重、音和音之间的节奏感等信息都还没进入你的意识，你还未能用语言表达这些时，你就已知道他们之间的暧昧。但你是怎么判断的？其中，有多少可以说出来，多少又没法说？今天，我们尝试说一下暧昧的不可言说。
首先，暧昧很容易定义："朋友以上，恋人未满"。但这是用概念说概念，“朋友”是个概念，“恋人”是个概念，“以上”是个关系，“未满”是个关系。这个定义是概念堆上关系，不是对生活状态的描述。生活状态是眼神、音质、节奏、空间距离、物质等。
请用生活状态来描述“暧昧”。
振华：总是同时出现。一起吃饭、一起看电影、一起泡馆...
文义：这不能说明是暧昧吧?恋人之间也这样。关键是他们像恋人，又不是。
欣怡：可能就是会做恋人做的事，但不确认关系。
文义：心照不宣？暧昧也不像心照不宣。我觉得暧昧是心里又纠结、又清楚两人这种没明确界定的关系。
振华：相濡以沫又相敬如宾吗？（哄笑）
文义：嗯，我们的描述都还没进入人类学本体论转向阶段。不要用概念说暧昧，“相濡以沫”是个概念，“相敬如宾”也是个概念。用暧昧出现时的具体言行和情境来描述。
振华：看到讯息会笑..
文义：看到信息会笑，恋人也会笑，怎么区分出来？
付翔：它是一个非常不确定的状态。
文义：怎么不确定？用生活状态来说，是什么让你觉得它不确定？
付翔：比如，A约B看电影，B可能会有很长的心理活动，会想很多 ...
文义：你是说，如果是恋人，一个人会说“今晚去看电影吧”，另一人回答“走吧”?
付翔：暧昧的话就会考虑"我去的话会怎么样？"、"不去的话又会怎么样？"
文义：但考虑是一个看不见的过程呀，你从什么地方看出来?
振华：可我们不会去盯着人家的暧昧看啊！
文义：对，关键就在这！你没法盯着看，你不会盯着看，但这气氛一酝酿出来，所有人都懂了。这就是本体论转向要讨论的状态，这是生活的常态。生活总有一些关键瞬间，它出现你就懂了，但没法说。
师姐A：两个人看到熟人接近时，就会下意识地分开。
振华：恋人也可以分开，如果想藏起恋情。
文义：对，恋人也可以，这没法鉴定暧昧。
师姐B：我可以举个例子吗？是同性之间的。我一个男生朋友，是个gay，很明确地喜欢另一个男生，对方是不是gay我们不知道。有一次我们一起出去玩，一起看电影，那个明确的gay就非常明显地说"这个情节好可怕"，然后就往他喜欢的男生身边凑过去。后者没有退避，只笑了一下，也不反抗。我们都知道第一个男生是gay，第二个不确定，但就那一瞬间，感觉他们之间很暧昧，有那种欲拒还迎的笑容 ...
文义：大家觉得这个能说明吗？
昊伦：其实男生之间这样是合理的。女生之间有些交流方式在男生看来也不是很能让人理解。比如一起吃饭，女生有事没事互搓大腿，我们并不能说她们因此有暧昧。从我的理解来说，暧昧就是你能看出他对这个人有很明显偏爱，他请人吃东西时，所有人都有份，但对某个人有优先选择或特别照顾。他给其他人选东西随便选就好了，但给这个人选就会考虑她不能吃这个之类的。
任天：暧昧是一个人的事还是两个人的事?
文义：你们觉得呢？——一个人的叫暗恋。（哄笑、掌声雷动）
振华：既然要把人还原到生活状态，那为什么要取两个定义，一个朋友，一个恋人？恋人的定义也蛮广的。
文义：好吧，我们来定义朋友... 发生本体论转向的一个原因是，我们思考时太依赖概念了，用概念来筛选经验世界。概念为事物定性，框定我们对人和事的感觉和理解。但概念并不是理解和交流的第一步，虽然，最后还是要回到概念上，没有概念多数交流无法进行。基于民族志的本体论转向想做的就是，先从生活情境中的言行、感受、情感出发，再回到概念和体系，结合生活表象和社会体系。恋人也罢、朋友也罢，关键是能否把这些概念还原到生活表象，而不是首先用概念来框定自己。
这很难，你会发现很多事情不可言说，偏偏你又懂。好像说到点子上，又冒出新想法，一番纠结，又说到点子上，却总感觉哪里不对。人的日常生活是感觉的、言语的、情感的、物质的，当我们试图去描摹它，就会觉得它好像说得清楚，又好像说不出来，有东西还真不能说。当什么都能用清晰的语言说时，你也就失去了它。生活中，一看到某个情境，你就知道这两人有暧昧关系。我们要做的是把那个场景还原出来，让读者带入了自己的生命经验，明白整个事情。文字并不能清楚描述它，但让读者感觉到一个模糊意象，然后调动自己的经验让它成型。
霏霏：我觉得暧昧是，当你想吃饭时，第一个想约的人，但单独约他不好意思，就会叫他玩得好的、再叫上自己玩得好的人一起。一次约饭看不出来，几次你就发现，怎么这个人总是出现。然后你就觉得，他们有介于朋友和恋人之间的暧昧。暧昧不是说那一瞬间的，是一个长时间的结果...
...
文义：我们尝试了很多描述，每一种都抓住了一点，又好像丢了什么，但每一种都让我们感受、想象暧昧出现的场景。描述不要太文学化，会丢失社会的结构本身，太借助逻辑的语言,又会丧失暧昧感。
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