文义:今天,人类学家开始探讨那些我们知道,但未必能述说出来的身体经验。比如,请具体描述什么叫【暧昧】。暧昧是一个生活状态,大家都知道它是种什么感觉,能在那一瞬间、在两人气场接近、眼神、说话方式中的整体中感受到。甚至,两人说话的调子、声音的轻重、音和音之间的节奏感等信息都还没进入你的意识,你还未能用语言表达这些时,你就已知道他们之间的暧昧。但你是怎么判断的?其中,有多少可以说出来,多少又没法说?今天,我们尝试说一下暧昧的不可言说。
首先,暧昧很容易定义:"朋友以上,恋人未满"。但这是用概念说概念,“朋友”是个概念,“恋人”是个概念,“以上”是个关系,“未满”是个关系。这个定义是概念堆上关系,不是对生活状态的描述。生活状态是眼神、音质、节奏、空间距离、物质等。
请用生活状态来描述“暧昧”。
振华:总是同时出现。一起吃饭、一起看电影、一起泡馆...
文义:这不能说明是暧昧吧?恋人之间也这样。关键是他们像恋人,又不是。
欣怡:可能就是会做恋人做的事,但不确认关系。
文义:心照不宣?暧昧也不像心照不宣。我觉得暧昧是心里又纠结、又清楚两人这种没明确界定的关系。
振华:相濡以沫又相敬如宾吗?(哄笑)
文义:嗯,我们的描述都还没进入人类学本体论转向阶段。不要用概念说暧昧,“相濡以沫”是个概念,“相敬如宾”也是个概念。用暧昧出现时的具体言行和情境来描述。
振华:看到讯息会笑..
文义:看到信息会笑,恋人也会笑,怎么区分出来?
付翔:它是一个非常不确定的状态。
文义:怎么不确定?用生活状态来说,是什么让你觉得它不确定?
付翔:比如,A约B看电影,B可能会有很长的心理活动,会想很多 ...
文义:你是说,如果是恋人,一个人会说“今晚去看电影吧”,另一人回答“走吧”?
付翔:暧昧的话就会考虑"我去的话会怎么样?"、"不去的话又会怎么样?"
文义:但考虑是一个看不见的过程呀,你从什么地方看出来?
振华:可我们不会去盯着人家的暧昧看啊!
文义:对,关键就在这!你没法盯着看,你不会盯着看,但这气氛一酝酿出来,所有人都懂了。这就是本体论转向要讨论的状态,这是生活的常态。生活总有一些关键瞬间,它出现你就懂了,但没法说。
师姐A:两个人看到熟人接近时,就会下意识地分开。
振华:恋人也可以分开,如果想藏起恋情。
文义:对,恋人也可以,这没法鉴定暧昧。
师姐B:我可以举个例子吗?是同性之间的。我一个男生朋友,是个gay,很明确地喜欢另一个男生,对方是不是gay我们不知道。有一次我们一起出去玩,一起看电影,那个明确的gay就非常明显地说"这个情节好可怕",然后就往他喜欢的男生身边凑过去。后者没有退避,只笑了一下,也不反抗。我们都知道第一个男生是gay,第二个不确定,但就那一瞬间,感觉他们之间很暧昧,有那种欲拒还迎的笑容 ...
文义:大家觉得这个能说明吗?
昊伦:其实男生之间这样是合理的。女生之间有些交流方式在男生看来也不是很能让人理解。比如一起吃饭,女生有事没事互搓大腿,我们并不能说她们因此有暧昧。从我的理解来说,暧昧就是你能看出他对这个人有很明显偏爱,他请人吃东西时,所有人都有份,但对某个人有优先选择或特别照顾。他给其他人选东西随便选就好了,但给这个人选就会考虑她不能吃这个之类的。
任天:暧昧是一个人的事还是两个人的事?
文义:你们觉得呢?——一个人的叫暗恋。(哄笑、掌声雷动)
振华:既然要把人还原到生活状态,那为什么要取两个定义,一个朋友,一个恋人?恋人的定义也蛮广的。
文义:好吧,我们来定义朋友... 发生本体论转向的一个原因是,我们思考时太依赖概念了,用概念来筛选经验世界。概念为事物定性,框定我们对人和事的感觉和理解。但概念并不是理解和交流的第一步,虽然,最后还是要回到概念上,没有概念多数交流无法进行。基于民族志的本体论转向想做的就是,先从生活情境中的言行、感受、情感出发,再回到概念和体系,结合生活表象和社会体系。恋人也罢、朋友也罢,关键是能否把这些概念还原到生活表象,而不是首先用概念来框定自己。
这很难,你会发现很多事情不可言说,偏偏你又懂。好像说到点子上,又冒出新想法,一番纠结,又说到点子上,却总感觉哪里不对。人的日常生活是感觉的、言语的、情感的、物质的,当我们试图去描摹它,就会觉得它好像说得清楚,又好像说不出来,有东西还真不能说。当什么都能用清晰的语言说时,你也就失去了它。生活中,一看到某个情境,你就知道这两人有暧昧关系。我们要做的是把那个场景还原出来,让读者带入了自己的生命经验,明白整个事情。文字并不能清楚描述它,但让读者感觉到一个模糊意象,然后调动自己的经验让它成型。
霏霏:我觉得暧昧是,当你想吃饭时,第一个想约的人,但单独约他不好意思,就会叫他玩得好的、再叫上自己玩得好的人一起。一次约饭看不出来,几次你就发现,怎么这个人总是出现。然后你就觉得,他们有介于朋友和恋人之间的暧昧。暧昧不是说那一瞬间的,是一个长时间的结果...
...
文义:我们尝试了很多描述,每一种都抓住了一点,又好像丢了什么,但每一种都让我们感受、想象暧昧出现的场景。描述不要太文学化,会丢失社会的结构本身,太借助逻辑的语言,又会丧失暧昧感。
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