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观心方自得

观心方自得

作者: 娜李的年华 | 来源:发表于2019-12-17 23:53 被阅读0次

    佛说:“三界之中以心为主,真观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦”。

    有一位禅师,独自一人在江上划船,过路人都不在他的眼中,有人问,“你划船在做什么”?禅师说,“观心渡己,把自己的心送到彼岸”。

    世事浮沉,此生沧桑何渡,这一船江水,满载世事浮沉,禅师自悟,只有自观己心,才能达于彼岸。

    观自心,要学会把心清零,美国乔.维泰利著的《零极限》畅销全球。书中的理念是,“透过清理,再度脱胎换骨”,人要学会清理自己的心灵。“平静从我开始”,那神秘的几句话“我爱你,对不起,请原谅,谢谢你”,有点儿类似咒语,祈祷或祈请,它们是整本书的焦点,也是一个人达到大我的平静,让心空澄澈透明的方法。一个人的心灵,只有浊事被清空,才会有空间,安放那些正念的东西,理想,信念,友情,亲情等等。

    而生活中有些人就是爱揣摩别人的心思,论其短长,所以他的烦恼比比皆是,无自观其心的觉悟,便不得心之自在,不观心,不能自明,也就无法行之远,思之邃,完成自我的升华。

    静夜,苏轼在“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,见月色入户,便欣然起行”……

    苏轼在被贬到黄州之际,夜难眠,就和张怀民去观赏庭中的月色,写下了月色的千古名句“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”。

    此时月和竹柏自在苏轼心中,借夜色和友人的陪伴,自观己心,他的壮志难酬的苦闷也借着月色,自我排遣,自得旷达乐观的人生态度。

    终究是苏轼,他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的升华,其心的自悟,才是妙绝。

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